domingo, 17 de junio de 2012

Alejandro Coronel


ALEJANDRO( EL GRANDE) CORONEL
El 4 de junio del  2012 en su querida ciudad de Derqui falleció Alejandro Coronel de 40 años de edad . Un excelente profesor de historia, un querido docente, un gran amigo “, un hermano del alma.
Lo conocí en el I.S.F.D. y T.N 42 en donde realizó sus estudios terciarios, fue mi alumno durante tres años y alli nació nuestra amistad que nada ni nadie romperá. Solía agradecerme con frecuencia  que le haya abierto las  puertas de  mi hogar , pero el me había abierto algo más valioso, las puertas de su corazón.
¡QUERIDO ALE! ... hay un viejo dicho  popular que dice : muchas veces el  discípulo  supera al maestro y aquí se dio . Siempre me  comentabas  que te marqué el camino que debías transitar  en el trato cotidiano con tus alumnos, pero tu amor a la docencia y  a ellos  fue  tan grande ; que hoy vos nos  dejaste una huella tan profunda a seguir , difícil de obviar por todos aquellos que compartimos la vocación docente.
 ¿Sabes Ale? .. Jamás ví tanto dolor en una comunidad educativa como el día en que te despedimos; alumnos , padres, compañeros  y amigos  dijeron presente. Tu querida viejita ,esa  a la que tanto amas y que desde algún lugar la vas a seguir protegiendo  no estuvo ni va estar sola porque ganó miles de hijos , y éso amigo, lo hiciste vos.Tengo tantos sentimientos encontrados :dolor y angustia porque se fue un hermano, pero orgullo  y satisfacción por saber  que el amor que sembraste  dio hermosos frutos. ¡ Perdona si me pongo triste! , se que a vos no te gusta , tu visión de la vida era otra . ...Por supuesto  que te voy a recordar como vos eras: un apasionado gallina, un ferviente peronista , un amigo de hierro, un tipo alegre y respetuoso.
Se que hoy vas a seguir conectado a internet y alegrando la vida a los ángeles con tu salidas y ocurrencias , pues a un” tipo como vos” Dios  seguro  lo lleva al cielo.  Fuiste, sos y serás una persona buena  , por eso  Alejandro Rozitchner  te  diría .... Ale vos sos bueno , porque no quisiste que las cosas crezcan porque si , las ayudabas a crecer. Sentías el amor, tenías habilitada en tu sensibilidad la experiencia del amor, dirigiste ese amor hacia las cosas y las personas y encontraste siempre proceso de crecimientos.¡ AMIGO ,HASTA PRONTO!

lunes, 12 de marzo de 2012

Profesor: Ricardo Cruz

                                                                                                                                      
RICARDO ALBERTO CRUZ , PROFESOR DE HISTORIA DEL I.S.F.T.N 182 CREÓ LA PÁGINA :www.ricardoalbertocruz.blogspot.com CON EL OBJETIVO DE DE ACERCAR MATERIAL DE ESTUDIO A LOS ALUMNOS DE LA CARRERA DE BIBLIOTECOLOGÍA Y A TODOS AQUELLOS QUE DISFRUTAN DEL PLACER DE LA LECTURA  SIN SER ESPECIALISTAS EN EL CONOCIMIENTO HISTÓRICO.
EL PROFESOR CRUZ  ES  FORMADOR Y CAPACITADOR DE FORMADORES, INCIÓ SU CARRERA DOCENTE COMO MAESTRO DE GRADO LUEGO DE EGRESAR CON EL TÍTULO DE PROFESOR  PARA LA ENSEÑANZA PRIMARIA DEL COLEGIO NACIONAL DOMINGO F. SARMIENTO DE SAN MIGUEL. EN 1983 SE RECIBIÓ DE PROFESOR EN HISTORIA Y  AL AÑO SIGUIENTE  INGRESÓ COMO DOCENTE EN EL NIVEL MEDIO Y   EN EL NIVEL SUPERIOR.  A PARTIR DE ESE MOMENTO  SE DEDICÓ  A LA FORMACIÓN DE DOCENTES.
 1) SE DESEMPEÑO COMO PROFESOR EN LOS SIGIUIENTES ESTABLECIMIENTOS: I.S.F.D.y T.N 42;  I.S.F.T.N 36; I.S.F.D.N 112 ;I.S.F.D.N 51 e I.S.F.T.N 182; EN LAS  CARRERAS DE :
-MAESTROS EN EL  NIVEL INICIAL
- MAESTROS  EN EL NIVEL PRIMARIO
- PROFESORADO DE HISTORIA
-PROFESORADO DE CS CONTABLES
-PROFESORADO DE GEOGRAFIA.
- BIBLIOTECARIO PROFESIONAL.
- TÉCNICOS
-BIBLIOTECARIO EN INSTITUCIONES EDUCATIVAS.
OCUPÓ LOS CARGOS DE :
ASESOR DEL C.I.E DE MORENO.
COORDINADOR DE LA CARRERA DE BIBLIOTECOLOGÍA.
JEFE DE ÁREA DE LAS CARRERAS DE HISTORIA Y GEOGRAFÍA.
2) CONVOCADO POR EL EQUIPO DE DISEÑO CURRICULAR DEL NIVEL MEDIO DE LA PCIA DE BS AS. 2017-2018.

2) ORGANIZÓ Y COORDINÓ LAS SIGUIENTES ACTIVIDADES DE EXTENSIÓN CULTURAL:
-JORNADA DE PERFECCIONAMIENTO DOCENTE PARA EL NIVEL PRIMARIO DICTADA POR LA PROF. MARÍA ELISA TROUCHOT.  (E.E.M.N 8 DE J.C.PAZ)
-CONFERENCIA SOBRE LA INDEPENDENCIA ARGENTINA A CARGO DE FELIX LUNA (I.S.F.Dy T N 42)
-EXPOSICIÓN SOBRE CARTOGRAFÍA AMBIENTAL REALIZADA POR LA LIC. MARINA MIRAGLIA.(I.S.F.D.y T N 42)
-CHARLA SOBRE CORRIENTES HISTORIOGRÁFICAS A CARGO DEL DOCTOR NORBERTO GALASSO  (I.S.F D y T N 42).
-CONFERENCIA SOBRE EL COMUNISMO EN RUSIA DICTADA POR SABORIDO JORGE (I.S.F.D y T N 42)
-PONENCIA : DIDÁCTICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES  REALIZADA POR LA PROFESORA ROSÁNGELA ROSSI( I.S.F.T.N 42)
EXPOSICIÓN : LOS CARNAVALES EN LA EDAD MEDIA A CARGO DEL DOCTOR
ALDO PAREDES.(I.S.F.D.y T.N 42)
-CURSO DE PERFECCIONAMIENTO DESTINADO A DOCENTES DE GEOGRAFÍA  DE LAS E.S.B  DE J.C.PAZ .
 PROYECTO INSTITUCIONAL “ A 30 AÑOS DE LA DICTADURA MILITAR”( ELEVADO A LA COMISIÓN NACIONAL PARA LA MEMORIA)(I.S.F.D.y.T N42)
HOMENAJE AL PROFESOR DELFOR CANDIA,LA BIBLIOTECA DEL I.S.F.T N 182  LLEVA SU NOMBRE.
GALERIA DE FOTOS : RECONOCIMIENTO A LOS GRANDES MAESTROS DEL I.S.F.D y T N 42( EN AUTORIA CON LOS DOCENTES SANTALIESTRA M. Y LANA  EVANGELINA, EN LA GALERIA DEL INSTITUTO SE ENCUENTRAN CUADROS CON FOTOS  DE PROFESORES QUE PASARON POR LA INSTITUCIÓN).
3) PROYECTOS INNOVADORES  EN LOS QUE PARTICIPÓ:
-AUTOR JUNTO CON LA PROFESORA MARTA SANTALIESTRA  DEL PROYECTO  LA ENSEÑANZA EN LAS CIENCIAS SOCIALES  EN  JÓVENES SORDOS E HIPOACÚSICOS. EL PROYECTO FUE LLEVADO A CABO EN LA E.E.M.N 8 DE J.C.PAZ CON ALUMNOS DE LA CARRERA DE HISTORIA Y GEOGRAFÍA .EL TRABAJO FUE PRESENTADO EN CONGRESOS Y RECIBIÓ UN RECONOCIMIENTO DE LA SECRETARÍA DE CULTURA DE LA NACIÓN.
- COAUTOR DEL LIBRO VIRTUAL PARA NIÑOS SORDOS E HIPOACÚ
SICOS “  EL BICENTENARIO DEL 25 DE MAYO”
- COORDINADOR DEL AUDIO –LIBRO PARA NIÑOS CIEGOS  REALIZADO POR LAS DOCENTES D. ROMANO Y A .CARAVAJAL.
PROYECTO DE EXTENSIÓN COMUNITARIA: "FORMEMOS UNA BIBLIOTECA ENTRE TODOS". PROYECTO INSTITUCIONAL LLEVADO A CABO POR DOCENTES Y ALUMNOS DE LAS CARRERAS DE BIBLIOTECOLOGÍA Y SISTEMA DEL I.S.F.T.N 182 .  SE CONFECCIONARON DOS BIBLIOTECAS ESCOLARES QUE FUERON DONADAS A DOS  ESCUELAS DE LA CIUDAD DE LA PLATA AFECTADAS POR LAS INUNDACIONES.
-COORDINADOR DE LA CONFECCIÓN DE 18 MAPAS TÁCTILES PARA ALUMNOS CIEGOS O CON PROBLEMAS VISUALES SEVEROS.
-DOCENTE COORDINADOR DE LA DONACIÓN DE MATERIAL DESTINADO A UNA BIBLIOTECA POPULAR DEL DELTA DEL TIGRE.
-2016 COORDINADOR Y AUTOR DEL PROYECTO : "EN EL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA, EL I.S.F.T.N. 182 CONTINÚA CON SU ACCIÓN SOLIDARIA EN POS DE UNA EDUCACIÓN INCLUSIVA". LOS ALUMNOS DE BIBLIOTECOLOGÍA CONFECCIONARON UN LIBRO VIRTUAL, JUEGOS DIDÁCTICOS Y UNA OBRA DE TEATRO SOBRE EL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA ARGENTINA QUE FUERON DONADOS A LA ESCUELA ESPECIAL 502 DE MALVINAS ARGENTINAS. EL LIBRO FUE SELECCIONADO EN LA FERIA DE CIENCIAS Y TECNOLOGÍA  PARA REPRESENTAR A LA PROVINCIA EN LA FERIA NACIONAL LLEVADA A CABO EN LA PROVINCIA DE CÓRDOBA. 

4)  ÚLTIMAS PUBLICACIONES REALIZADAS:
-MÓDULO DE LOS PROCESOS SOCIO-CULTURALES ( PRIMER AÑO DE BIBLIOTECOLOGÍA)
-MÓDULO DE LA REALIDAD SOCIO POLÍTICA CULTURAL CONTEMPORÁNEA( SEG. AÑO DE LA CARRERA DE B.I.E)
-MÓDULO DE LOS PROCESOS SOCIO- CULTURALES  ( SEG. AÑO DE LA CARRERA DE BIBLIOTECOLOGÍA)
PUBLICADOS POR EL I.S.F.T.N 182 , EN LOS AÑOS: 2005, 2006  Y 2011.
LIBRO: HISTORIA DE LA CIVILIZACIÓN CRETENSE. DERECHO DE AUTOR . EXPEDIENTE N 805524.
COAUTOR DEL LIBRO VIRTUAL PARA NIÑOS SORDOS E HIPOACÚSICOS.
-COAUTOR DEL LIBRO" BODAS DE PLATA " I.S.F.T.N. 182.
-AUTOR DEL MÓDULO DE HISTORIA DE LOS PROCESOS SOCIO-CULTURALES I . CARRERA DE BIBLIOTECOLOGÍA. AÑO 2015.
-TRABAJO DE INVESTIGACIÓN SOBRE LA HISTORIA DE UDOCBA . TRABAJO REALIZADO CON SALCEDO SANDRA Y GASTÒN SORRIBAS. 2016

5) ÚLTIMOS CONGRESOS O JORNADAS A LAS QUE  ASISTIÓ:
 SEGUNDO CONGRESO DE EDUCACIÓN SUPERIOR  ORGANIZADO POR LA D.E.S EN MAR DEL PLATA .
V  FORO EDUCATIVO UNIVERSIDAD NACIONAL DE G. SARMIENTO.
PRIMER CONGRESO DE EDUCACIÓN SUPERIOR  ORGANIZADO POR LA D.E.S  M. DEL PLATA.
VI  JORNADA DE HISTORIA  ORGANIZADA POR LA UNIV. DE MORÓN.
V JORNADA DE HISTORIA  ORGANIZADA POR LA UNIV. DE  MORÓN.
 ÚLTIMO TRABAJO DE INVESTIGACIÓN:

6) TRABAJO DE INVESTIGACION LOCAL: “ LA NECESIDAD DE  CREAR UN INST. SUPERIOR EN MALVINAS ARGENTINAS”( REALIZADO CON LOS DOCENTES : ALFARO O., VAZQUEZ, GIMENEZ, A. Y  PROF. DE  LA E.E.M.N 1 DE LOS POLVORINES)
 7) CURSOS O JORNADAS DE  CAPACITACIÓN  DICTADOS  EN LOS  ÚLTIMOS  AÑOS:

-CURSO “ UN ENFOQUE GLOBALIZADOR PARA LA ENSEÑANZA DE LAS CS SS”- RES. 5646796N 501
-JORNADA DE CAPACITACIÓN  SOBRE CS  SS DESTINADA A DIRECTORES E INSPECTORES  EN M. ARGENTINAS( ORGANIZADO POR U.D.O.C.B.A). EN COLABORACIÓN CON LOS CAPACITADORES SALCEDO G. Y WEISS A.
- JORNADA “ EL DESAFIO DE LAS CS SS DECLARADO DE INTERES PROVINCIAL POR LA D.G.C Y E  POR R.M. 1061/10( EN COLABORACIÓN CON WEISS A. Y BAZÁN M.)
. JORNADA “ PROYECTOS PARA EL NIVEL SUPERIOR”RES. 5886( ORGANIZADO POR U.D.O.C.BA) EN COLABORACIÓN CON LOS DOCENTES SANTALIESTRA M. Y SALCEDO G.
8)  ÚLTIMAS PONENCIAS
-EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL  DE G. SARMIENTO” Y EN EL SEGUNDO CONGRESO DE MAR DEL PLATA   SOBRE ESTRATEGIAS INNOVADORAS PARA LA ENSEÑANZA DE LAS CS SS   EN  NIÑOS CON CAPACIDADES DIFERENTES.
-FUNDACIÓN SUZUKI: PRESENTACIÓN DEL AUDIO-LIBRO.
P PRESENTACIÓN DEL LIBRO:" BODAS DE PLATA" EN LA FERIA DEL LIBRO ORGANIZADO POR LA  KULTURAL DE BELLA VISTA.
p CAPACITACIÓN  DESTINADAS A DELEGADOS GREMIALES SOBRE EL ORIGEN DEL MOVIMIENTO OBRERO. DICTADA EN LA C.G.T.  AZOPARDO

9) PROYECTOS EN LOS QUE  TRABAJO DE 2017 AL 2021 :
PROYECTO SOLIDARIO: RECORRIENDO LAS PROVINCIAS. SE ESTÀ TRABAJANDO CON DOCENTES Y ALUMNOS DEL I.S.F.T.N 182 EN UN PROYECTO QUE  BRINDARÀ  AYUDA A DOS ESCUELAS RURALES DE SANTA FE Y MISIONES. COORDINADOR Y COAUTOR DEL PROYECTO.2017.-
- 2018- PROYECTO SOLIDARIO EN EL HOGAR DE ADULTOS  MAYORES  UBICADO EN PARDO Y GASPAR CAMPOS DE MUÑIZ. SE CONFECCIONO UNA BIBLIOTECA RECREATIVA, UNA VIDEOTECA Y LA HISTORIA DE VIDA DE LOS RESIDENTES .
- 2019- PROYECTO SOLIDARIO EN LA ESCUELA SECUNDARIA QUE FUNCIONA EN EL PENAL DE MENORES EN CONFLICTO CON LA LEY: SE CONFECCIONÓ UNA BIBLIOTECA ESCOLAR, UNA VIDEOTECA Y UNA MAPOTECA
2020- PROYECTO SOLIDARIO EN EL HOGAR DE VICTIMAS DE VIOLENCIA DE GÉNERO  QUE DEPENDE DEL MUNICIPIO DE MALVINAS ARGENTINAS , SE CONFECCIONÓ UNA BIBLIOTECA, UNA LUDOTECA, UNA VIDEOTECA Y SE AYUDÓ AL ROPERO COMUNITARIO.
2021. PROYECTO SOLIDARIO EN LA BIBLIOTECA VECINAL DEL BARRIO SAN ROMAN DE MALVINAS ARGENTINAS , SE ACTUALIZÓ LA BIBLIOTECA , TRANSFORMANDOLA EN BIBLIOTECA PÚBLICA MUNICIPAL 
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martes, 14 de febrero de 2012

La historia de Carlomagno

Hacia finales de la Temprana Edad Media Europa Occidental sufrió una transformación politica, militar y religiosa producto de la llegada al poder de Carlomagno . La consolidación en el poder de los  carolingios fue un proceso iniciado por el  bisabuelo de Carlomagno ( Pipino de Herestial ) y consolidado por su abuelo y  su padre. No podemos obviar que varios factores contribuyeron para que la familia de los Herestial (752) adquirieran un protagonismo determinante en el mapa europeo :
A-El papado  buscaba desde hacia tiempo un brazo armado que consolidara su poder y que lo protegiera del constante acecho de los lombardos y del avance terrorífico de los musulmanes. Los reyes merovingios que ocupaban la corona franca no estaban  a la altura de las necesidades papales, pero si sus mayordomos de Austrasia.
B- Los musulmanes dominaron el territorio español desde el  año 711 en que derrotaron definitivamente  a los visigodos.En la zona de los cantábricos se ubicaron los grupos que resistieron al avance de los invasores,dueños  de España y motivados por una fanatizada religiosidad los musulmanes tuvieron deseos  de expandir  la doctrina del Islám hacia el norte de Europa,  por conocer la realidad de los pueblos ubicados  “más allá” de los Pirineos.
C-La  incapacidad de la dinastía  merovingia para gobernar el reino  franco : los reyes merovingios dejaban en manos de sus mayordomos todas la acciones de gobierno, creando un clima propicio para que cualquier noble ambicioso  pudiese  derrocar al rey de turno y autoproclamarse monarca.
Si relacionamos las tres situaciones descriptas observaremos que estaban dadas las condiciones para la aparición de un personaje que diera respuestas a las problemáticas existentes; tanto Carlomagno  como sus antecesores tuvieron la capacidad  de comprender  la realidad  que les tocaba vivir y capitalizarla en pro de sus intereses.Carlomagno llevó a la dinastía carolingia a ocupar un espacio de poder indiscutido dentro del contexto europeo .
Hemos dicho oportunamente que  la génesis de la dinastía Carolingia se inició  con Pipino de Herestial , mayordomo de Austrasia ( tierra del este) que comprendía parte de Alemania, Bélgica y Paises Bajos”687-714”. Pipino perteneció a la alta aristocracia, fue un noble muy ambicioso que con suma habilidad y apoyado en su poder militar incorporó a sus dominos las regiones de Borgoña y Neustria.A su muerte le sucedió  su hijo.
Con  Carlos Martel  la acción de los carolingios trascendió el reino de los francos y  se extendió  por todo el suelo europeo, especialmente a partir de la batalla de Poitiers( batalla de Tours).En el año 732, los musulmanes comenzaron a materializar su sueño de expandir e  imponer su religión  mediante ” la guerra santa”. Ante el avance de los sarracenos  Carlos Martel organizó su infantería para ponerles freno , al frente de los invasores se encontraba AL GAFIKI , si bien éstos, eran inferiores en cantidad  poseían una experimentada caballería capaz de hacer frente a cualquier ejército.En la zona de Poitiers los bandos se estudiaron durante seis días , hasta que en los primeros días de octubre del año 732 se enfrentaron . La batalla duró un día ,con un rotundo  triunfo de los francos , el triunfo de Carlos Martel fue festejado por todo el mundo católico medieval. ¿Por qué tanto entusiasmo por la batalla ganada? La derrota  de los musulmanes significó poner  una barrera  al avance del islám en Europa  y por sobre todas las cosas  demostró que era posible vencer  la ferocidad del ejército árabe.Muchos historiadores afirman que Carlos Martel  fue un rey sin título, pues cumplió  con gran acierto funciones reales que dieron al reino franco gran prestigio.Tratando de mantener el éxito ganado y los territorios que poseía  ,repartió los mismos entre sus hijos. A Carlomán le cedió la Austrasia,Suabia y Turingia y a Pipino ( el Breve) la Borgoña, Porvenza y Neustria. Las aspiraciones de los herederos fueron  totalmente diferentes, Carlomán estuvo al frente de la mayordomía  muy poco tiempo, pués  motivado por sus fuertes principios religiosos se hizo monje ,retirándose a un convento a vivir una vida cargada de espiritualidad .La determinacion de Carlomán  llevó a Pipino a asumir la mayordomía de la Austrasia y concentrar en su persona mayor poder, la ambición del hijo de Carlos Martel iba más allá del cargo de mayordomo. Con habilidad se ganó el apoyo de los “grandes señores”, seguro de que nadie actuaría en su contra despojó del trono a Childerico II , último rey merovingio y se coronó rey de los francos(751). No sólo los nobles fueron sus aliados, contó con el apoyo del ´papado , el papa Zacarías designó al obispo San Bonifacio para que en un ritual religioso legalizara la proclamación del nuevo rey católico.¿Qué llevó al papa  a tomar tan importante decisión? En una sociedad tan compleja y violenta como era la Europa medieval, los grandes personajes debieron buscar alianzas  ventajosas que les brindasen beneficios, el papa necesitaba la protección de un rey católico ante el ataque  de los lombardos y el peligro latente que significaban los musulmanes.
En el año 752 el papa Estebán II viajó a la Galia para ratificar la coronación de Pipino y de sus herederos como monarcas del reino franco,como gratitud a la postura del papado Pipino desplegó toda su fuerza militar para derrotar a los lombardos en el norte de Italia y asentar la autoridad del pontífice.Otro logro importante  en el campo militar fue el rechazo de los musulmanes , quienes se habían vuelto más violentos a partir de la llegada al poder de ABDERRAMÁN.Una vez que logró expulsar a los moros al sur trató de controlar otros frentes y organizar su gestión. Uno de los éxitos más notorio fue la  derrota que le infrigió a los pueblo sajones y ávaros, ambos pueblos solían atacar la zona froteriza de las posesiones francas y ocacionar graves destrozos , con el triunfo  Pipino no sólo solucionó el problema sino que adquirió mayor prestigió dentro de la alta nobleza. Internamente reorganizó el territorio con el objetivo  controlar a los nobles y evitar cualquier tipo levantamiento( suprimió el cargo de mayordomo), fue importante para reafirmar su autoridad las reformas militares  que realizó.En el año 768  murió Pipino    dejando a sus dos hijos ( Carlos y Carlomán)  un extenso territorio y una valiosa alianza con “ La Santa Sede”.
La muerte de Pipino y  la de  Carlomán dejó a Carlos como único dueño del poder , ésto le posibilitó realizar una extraordinaria obra de gobierno , que según J.L. Romero  justifica el nombre de Carlos , el Grande o Carlomagno como  la historia lo conoce.No bien tomó posesión del trono se propuso revitalizar  la sociedad que tenían los carolingios con el papa, para  tal objetivo organizó un poderoso ejército y marchó a tierras italianas decidido a poner fín al reino lombardo.El monarca de ese pueblo se refugió en Pavia con la idea de resistir el embate de los francos , pero fue en vano, Carlomagno lo derrotó y se coronó rey de los lombardos recibiendo  la aceptacion de toda la población  de la Lombardía. Las tierras conquistadas fueron donadas al papado( región de la Ravena), pero se reservó para si . el título ; “Patricio de los romanos”. Esta actitud puso en evidencia su personalidad y sus aspiraciones: reconocer al papa como la máxima autoridad de la iglesia católica pero dejar bien asentado su autoridad política y militar.
El cimiento sobre el que construyó su poder político fue  el ejército, reorganizó la fuerza militar afectando a todos los habitantes del suelo franco a  armarse en defensa del reino. Con la medida tomada los sectores populares fueron los más perjudicados , pués era obligación  del guerrero  equiparse para el combate. Creemos que los soldados de Carlomagno fueron el origen del  guerrero cristiano.
Lograda la seguridad del papado su objetivo militar se centró en asegurar su territorio de los interminables  ataques de varios pueblos. Inició su acción militar combatiendo a los sajones que dominaban la zona central y el  norte de la Germania , los sajones eran muy buenos combatientes y temidos por las atrocidades que solían realizar, por esta razón a Carlomagno le costó mucho esfuerzo y tiempo  doblegar a sus enemigos. En el año 780 Widukindo , jefe de los sajones fue derrotado   por el rey de los francos, un hecho destacado  en ese triunfo fue  la conversión de Widukindo   y la de todo su pueblo al cristianismo. Con esta acción Carlomagno reforzó su objetivo de ser el brazo armado de la iglesia católica ,sin embargo la derrota definitiva de los sajones se produjo varios años después ( 785 y 803)  .Otro pueblo que producía enorme daños al reino franco eran los ávaros.La región del Danubio fue el escenario en donde las fuerzas militares francas y ávaras tuvieron sus primeros combates, el genio militar de Carlomagno y  la valentía de sus hombres llevaron a los ávaros a huir  del combate  a campo abierto y buscar refugio en sus trincheras, el plan no les sirvió de nada y debieron rendirse. Eliminados sus enemigos  los francos crearon la Marca del Este(Austria).
En el proyecto político-militar y religioso de Carlomagno era prioridad  asegurar la frontera sur de cualquier intento de ataque por parte de los árabes, para el logro de ese objetivo  organizó el  ejército y cruzó los Pirineos. La cruzada de los francos sufrió una terrible derrota  en el año 778  cuando parte del ejército encabezado por el sobrino de Carlomagno, el conde Rolando fue atacado sorpresivamente y destrozado por los musulmanes. “ En el siglo XII , el  lamentablemente acontecimiento quedó inmortalizado en la memorable obra :” La Canción de Rolando”; un clásico de la  literatura épica francesa. La derrota  del conde Rolando profundizó el deseo de Carlomagno de poner punto final al problema que le ocacionaban los sarracenos ; con fuerzas armadas sumamente equipadas , el rey de los francos venció a  sus enemigos en tierras españolas creando la marca hispana( en Navarra y Barcelona).
Los triunfos de Carlomagno acrecentaron su imagen positiva en todo el territorio europeo , desde Roma el papa León III gestionó para el monarca la dignidad Imperial( el papa tenía mayor interés que el propio carolingio en la coronación imperial).¿Cuáles eran los motivos por parte de las autoridades de Roma en coronar a Carlomagno?
Podemos ensayar varias respuestas: fortalecer el vínculo con el gran protector de Roma, reestablecer el Imperio Occidental bajo la autoridad política del emperador y el dominio religioso del papa, desplazar a Bizancio como centro cultural y político-militar y  asegurar que el Islám no avance en el resto de Europa.Finalmente en la navidad del año 800 Carlomagno fue proclamado Emperador de Occidente (la coronación del emperador lo transformó en el hijo predilecto de la iglesia y en el heredero de la antigua grandeza romana. 
El flamante emperador organizó su territorio copiando aspectos de la organización política persa, romana y bizantina.El imperio fue dividido en 300 provincias denominadas “ condados “a cuyo frente se encontraban los condes; en las provincias fronterizas  (marcas) gobernaban lo marqueses y en los condados la máxima autoridad eran los condes. El emperador tenía centralizado en su persona todo el poder, solía estar asesorado por : un jefe militar, un mayordomo y un canciller aunque la última palabra siempre la tenía Carlomagno. El corazón del Imperio fue Aquisgrán ,desde allí controlaba todo el territorio para ello contaba con un cuerpo de inspectores denominados “missi domínici”. Los missi domínici recorrían el imperio llevando las nuevas normativas imperiales e inspeccionando  las diferentes administraciones, con poderes  civiles y eclesiásticos que podían utilizar en nombre del emperador.El cargo era ocupado por una persona civil y una religiosa,fieles confidentes del poder central.
Carlomagno tuvo como capacidad de gestión reunir  una vez al año a la Asamblea de Notables y a la Asamblea del Pueblo para darles a conocer leyes y proyectos , en estas  prácticas  de gobierno hizo aprobar Las Capitulares, un conjunto de leyes reunidas en 62 capítulos y cuatro volúmenes. Las leyes contemplaban aspectos del área política, social, económica , militar y cultural. Digno de destacar son las leyes sobre economía rural, servicio militar  y  educación.Fue pionero en establecer la  educación gratuita  y obligatoria, mandó a construir escuelas junto a  cada iglesia y monasterio, en donde se enseñaba lectura, escritura , cálculos y la doctrina católica.Para  impulsar la educación contrató los servicios de los intelectuales más brillantes de la época:Alcuino,Diácono y Teodulfo.E l desarrollo del arte no quedó afuera  de su obra de gobierno , surgió el arte carolingio( reunía matices románico y bizantino)  refflejado en importantes catedrales( Worms).
En el año 814 Europa recibió conmovida el fallecimiento de “ Gran Emperador”,con su muerte comenzó la decadencia del Imperio.El gobierno del imperio pasó a manos de su hijo,Luis(el Piadoso), quien no estaba preparado para tamaña empresa.Carente de autoridad permitió que los nobles actuasen con absoluta libertad en las provincias que gobernaban y cedió  a las ambiciones de sus hijos. En el año 817 repartió el territorio entre sus hijos: Lotario , Carlos y Luis , reservándose el título imperial que tuvo hasta su muerte ( 840), con la desaparición de Luis ( el Piadoso) sus hijos entraron en una sangrienta competencia que finalizó con el célebre Tratado de Verdún.
El Tratado de Verdún determinó los territorios que le correspondía a cada uno, a Carlos le tocó el reino de Francia , por su parte Luis recibió  Germania, Maguncia  y Estrasburgo y Lotario parte de Germania y francia , que no petenecían  a la juridicción de Carlos , pero por sobre todas las cosas la zona de Italia y la dignidad  imperial. Con la división territorial realizada por los nietos de Carlomagno el Imperio Carolingio  quedó en un hermoso recuerdo.
BIBLIOGRAFÍA COSULTADA:
Dhont, Jan, “La Alta Edad Media” Madrid, SigloXXI, 1997
Lamb,Harol,”Carlomagno”, Barcelona,Edhasa, 2002
Pirenne,Henri,”Mahoma y Carlomagno”, Madrid, Alianza, 2008
Rivera Quintana, J.C.,”Carlomagno y el Sacro Imperio Romano “,Madrid, Ed. Nowtilus,
Romero, J.L.”La Edad Media”BS,AS, F.de C.Económica, 1977

lunes, 30 de enero de 2012

LA RELIGIOSIDAD POPULAR EN LA ALTA EDAD MEDIA: EL CULTO A LOS SANTOS.

LA RELIGIOSIDAD POPULAR EN LA ALTA EDAD MEDIA:   EL CULTO A LOS SANTOS.(RICARDO CRUZ)

Es interesante observar como a través de los siglos determinados ritos de la religiosidad popular permanecen inalterables o se enriquecen  parcialmente con la impronta que les dan el tiempo y los diferentes espacios, sin que por ello pierdan las características que  tuvieron en su génesis.Un fenómeno muy particular y digno de destacar  que  se encuadra dentro de  esta afirmación es el culto a los santos.
Hoy somos  fieles testigos de la devoción que provocan entre los creyentes algunos santos que trascienden lo meramente religioso para transformarse en una cuestión socio-cultural.No nos sorprende la manera en que la sociedad actual rinde culto los 7 de agosto a San Cayetano o los 19 de abril a San Expedito o los 22 de mayo  a Santa Rita y así  podríamos confeccionar una lista interminable de santos venerados y adorados por los fieles católicos. En el  culto  a los santos  existe  un denominador común que va más allá de los preceptos que establece la iglesia católica: “una exacervada manifestación de fé “ que no tiene límites cuando se  agradece al santo por la gracia concedida o cuando se solicita un milagro.Si  volviésemos  la mirada  hacia atrás y observaramos como se manifestaban los creyentes con sus santos protectores en otras épocas estableceríamos  muchos puntos de coincidencia con los momentos actuales, pero ese no es motivo de nuestro trabajo. Nuestra propuesta apunta a explicar de que manera se inició el culto a los santos en la T.E.Media  y su evolución hasta llegar a la A.E.Media contextualizando la realidad socio- cultural en el que se dió.
Para iniciar el recorrido consideramos prioritario definir el vocablo “santo” y analizar si el mismo sufrió alguna  transformacion ; determinando las posibles razones.“El término sanctus ( sancitus de sancire, encerrar), en su noción primitiva denota un lugar cerrado , reservado, donde la divinidad se ha manifestado de alguna manera...”1
Posteriormente los primeros  cristianos van a utilizar la palabra asignándole un significado  diferente, “ santos eran aquellas personas ya vivas , ya difuntas tenidas en alta estima moral , que se creían res sacra  porque en ellos Dios se había manifestado de modo particular..”2 En los primeros siglos de la era cristiana sólo los mártires  fueron considerados sanctis.Rigletti Mario  afirma que los mártires fueron venerados no adorados .Desde el siglo IV  la tradición popular utilizó el vocablo santo para designar a personas que consideraban intermediarias entre Dios y los hombres,ante el abuso que  se realizaba en cuanto a la devoción y a la veneración  de personas a las cuales le asignaban el rango  de santo, la iglesia católica tuvo que intervenir  en la cuestion y se convirtió en la única autoridad  capacitada para canonizar  a los futuros santos tras un riguroso análisis (siglo XII).
 Durante la primera etapa de la Edad Media, el hombre medieval vivía la religión con matices superticiosos, todavía estaban presentes muchos ritos paganos heredados de la cultura romana  que se mezclaban con principios sustentados por el cristianismo. Situación que  se modificó cuando la iglesia   asumió el compromiso de encauzar  y desterrar esas  prácticas paganas.
 La crítica racionalista considera que el paganismo  expresado por los sectores populares en la veneración a los santos  se debió a la supervivencia del paganismo idolátrico antiguo.No observa diferencias  entre los santos  y los héroes greco-romano,” ambos cultos se asemejan en sus manifestaciones.Rigletti manifiesta que  para fundamentar su posición, la crítica racionalista traza un paralelismo ente la tradición greco-romana y la liturgia de la piedad  medieval cristiana encontrando varias similitudes, especialmente en cuanto al origen, veneración y lugar de culto.La afirmación no debe asustar ni sorprender a nadie  , si entendemos que la historia de la humanidad es un proceso , es lógico  que de un período a otro perduren determinadas matrices culturales  que sólo con el tiempo la misma sociedad  las modificara o reemplazará  parcial o totalmente.Hubert Jedin al analizar la religiosidad popular  durante la Edad Media afirma que “ la primer tarea de la educación religiosa  era la lucha contra los residuos de paganismo y contra la superstición .Los penitenciales hasta el de Burcado de Worms hablan de este propósito.Parejos residuos iban desde las mujeres que al hilar o tejer, dicen sentencias secretas y desde la vela del cadáver en que se cantan “ cánticos diabólicos”, hasta la magia propiamente dicha  y los sacrificios  paganos”3
Además no podemos omitir que en los primeros siglos de la era cristiana y durante gran parte de la T. E. Media existió la conversión al cristianismo en masa,si un lider político o militar abrazaba la religión todos sus subditos también lo hacían.Este tipo de conversión traía consigo la persistencia  de prácticas  paganas, difícil de erradicar cuando el acercamiento  a la nueva religión  no estuvo motivada por un acto de fe, sino por una imposición.
La tarea de la iglesia católica  no fue fácil ,especialmente por la fuerte espiritualidad  que se vivía.  Todos los hechos de la vida cotidiana estaban relacionados con prácticas religiosas, si la cosecha se perdía , si asolaba  una enfermedad o si se padecía hambre  era un castigo por el pecado de los hombres.Tenemos que recordar que durante gran parte de la Edad Media la sociedad europea  padeció terribles calamidades: guerras, hambre, alta mortalidad, sequías y todas las miserias imaginables. Huizinga considera que “la vida de la cristiandad medieval estaba penetrada y completamente saturada  de representaciones religiosas religiosas en todos los aspectos”4.La carga excesiva de religiosidad  llevó a los creyentes a la búsqueda constante de soluciones milagrosas .Fue tan compulsiva la búsqueda que nacieron miles de santos  como  remedio para los diversos  problemas.El imaginario popular llegó a crear tantos , que en un mismo dia se rendía culto a una cantidad significativa de ellos , sin temor a  equivocarnos el calendario quedaba  pequeño para la cantidad de santos  que se veneraban. Es aqui donde entra en escena la iglesia tomando el privilegio de consagrar a los santos  y poner orden  al rumbo que iba tomando la veneración a los mismos. El privilegio adopotado por el clero respeto el sentido de su creación : ser el intermediario  entre los hombres  y Dios.El santo era el indicado para ayudar a los necesitados o  aquellas personas que cayeron en desgracia.“Los santos eran además los intercesores a quienes se acudía en busca de remedio para cualquier necesidad que pudiera presentarse en la vida.”5 “....Las terribles catástrofes ( pestes, hambre,guerras) que no podían ser combatidas por medios humanos se explicaban como castigos de Dios sobre la humanidad pecadora. Esto llevó a un generalizado sentimiento de impotencia ante la imposabilidad natural de evitar la desgracia, pero también a un insistente recurso a los santos, mediadores en todas las necesidades.También se buscó su ayuda para cada necesidad individual y diaria”6
 La intervencion de la iglesia  católica tenía una función formadora : educar  a los fieles dentro de los principios de  la doctrina cristiana y delimitar la responsabilidad de la institución y de los fieles  respecto al culto a los santos. A todo lo detallado respecto al culto que le rendian los fieles a sus protectores, le agregaremos  la devoción de los creyentes hacia  las imágenes que simbolizaban a  los santos.La veneración era tan fuerte que la imagen adquirió una dimensión superior al mismo santo, el ritual religioso generó un fuerte debate entre los intelectuales de la institución religiosa , quienes buscaron establecer  principios rectores para el culto a los santos.
En función de lo desarrollado podemos resumir en dos  caracteristicas principales  la importancia  de los santos :especialización en misiones concretas y la fe en milagros, ya que toda  liberación de un mal o una necesidad fue atribuida a una intervención directa y prodigiosa de Dios , realizada  por mediación de los santos.7.
En honor a los santos  más destacados se confeccionaron  imágenes  que   los simbolizaban , además de “eregirse  infinidad de lugares de culto – desde grandes templos a humildes ermitas., sus fiestas  se celebraban solemnemente y algunas de ellas –San Juan , San Miguel, San Martín etc.marcaban a lo largo del año  el ritmo de la vida agrícola..”8.El espacio rural  constituyó el epicentro de la vida social  medieval y era lógico que los santos estuviesen regulando el accionar de la vida cotidiana.Gran parte de las santidades también protegían contra otros males:San Lázaro era invocado para la lepra; Santa Lucia  sanaba a los que tenían complicaciones visuales; San Bernardino paraba las hemorragias; San Valentín uno de los más venerados por ser protector contra la peste y así podríamos continuar detallando infinidad de santos protectores.
A manera de reflexión  podemos afirmar que los sectores  populares  se volcaron  de lleno a los santos como única alternativa de encontrar una  solución  a los terribles problemas  que lo asolaban diariamente.
1-Rigletti, Mario,”Historia de la liturgia”, Madrid, Biblioteca de autores cristianos, 1995, Pág. 921.
2-Riglietti, M.op.cit.Pág.922
 3-Jedín, Hubert,”Manual de la historia de la iglesia”, Barcelona, Heder, 1987.
4-Huizinga, “ El otoño de la Edad Media” Madrid, 1997.
5-Orlandis, José,” Historia de la Iglesia “, Madrid, Ed. Palabra, 1998,pág.356  
6- Fries, Heinrich, “ Conceptos fundamentales de teología”, Madrid, Ed. Cristiandad. 1967, pág.203
7-Fries, Heinrich,Op. Cit.pág. 203
8-Orlandis, J.Op.Cit. , Pág. 356

BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA
Fries, Heinrich, “Conceptos fundamentales de teología”, Madrid,Ed. Cristiandad.1967.
Jedín,Hubert, “Manual de la historia de la iglesia”Barcelona, Heder, 1987.
Huizinga, “El otoño de la Edad Media”, Madrid, 1997.
Orlandis,J.”Historia de la iglesia”,Madrid, Ed.Palabra,1998.
Rigletti, Mario,”Historia de la liturgia”,Madrid, Biblioteca de autores cristianos,1995.
Romero, J.L., “La Edad Media”, Bs As, F. De Cultura Económica,1997

martes, 8 de noviembre de 2011

El Imperio Bizantino durante la Temprana Edad Media

EL IMPERIO BIZANTINO DURANTE LA TEMPRANA EDAD MEDIA.
En el año 395 Teodosio I  cansado de los graves problemas que asolaban al extenso  Imperio Romano  decidió dividirlo  entre sus hijos . A Honorio  le correspondió la parte occidental, cuyo centro político era Milán y a Arcadio le tocó el sector oriental cuya capital fue Constantinopla.
El sector oriental conocido históricamente como  Imperio Romano de Oriente o Imperio Bizantino persistió por más 1000 años cayendo en poder de los  turcos en el año 1453.Es importante recordar que el término “Bizantino “ se debió a que Constantinopla (capital del Imperio) fue fundada junto a la milenaria ciudad de Bizancio. Si queremos tener una  idea sobre su ubicación diremos que está  ubicada en la actual Turquia ,en la peninsula de Anatolia( hoy, Estambul)
Desde su fundación  la extensión del vasto imperio se constituyó en uno de los problemas crónicos  que lo tuvo a mal traer durante toda su existencia. Si cerraramos los ojos por unos minutos y quisieramos imaginar que territorios abarcaba tenemos  que mirar en primer momento  hacia Europa,en este continente , Grecia, Epiro, Macedonia, Iliria y Tracia  formaban parte del grandioso Imperio Romano de Oriente; en Asia Menor  ocupaba Misia, Bitinia, Galacia, Capadocia, Armenia,Lidia,Mesopotamia y  Palestina y en África los  históricos territorios de Egipto, Libia y Cirenaica.
En este pequeño recorrido que venimos haciendo por el Imperio Bizantino llama la atención la larga  vida que tuvo; son varios factores que contribuyeron para que esto suceda:
                                                                                  1-desiertos, montes y ríos se transformaban en murallas protectoras.
                                                                               2 -unidad idiomática y religiosa.
                                                                                3- la fuerte influencia cultural que ejercía sobre los pueblos extranjeros.
Los primeros emperadores que tuvieron a su cargo la organización del imperio recordaron  los errores cometidos por sus antecesores occidentales  y planificaron un esquema político  en donde todo el poder  recayera  sobre la figura del supremo. Debido a su enorme extensión  se dividió al Imperio en dos prefecturas: la de Iliria  que tuvo como capital a Tesalónica y se ubicaba en el sector europeo y la prefectura de Oriente con sede en Constantinopla que se extendía en Asia y África. La parte Oriental estaba dividida en 5 distritos ( diocesis)  gobernadas por vicarios  y éstas a su vez se subdividían en provincias( conducida por un gobernador).Las prefecturas eran gobernadas por prefectos representantes directos del emperador y responsables de hacer cumplir sus decisiones, cabe aclarar que los prefectos no tenían poder militar( una forma de controlar cualquier intento golpista). La figura del emperador limitaba con lo divino ,una fila línea lo separaba  de esa característica. Su forma de vestir, su residencia, el trato que recibía y poder que se le otorgaba lo transforma en un personaje emblemático,el poder era hereditario , a pesar de éllo, es aquí donde vamos a encontrar la primera gran contradicción: los conflictos internos eran muy frecuentes y las conspiraciones para sacar al emperador del poder estaban a la orden del día. Esto se debía a la enemistad tradicional entre dos porciones políticas: los verdes y los azules( denominados asi por identificarse con los colores de bandos que competían en el hipódramo).
El imperio contaba con otro cuerpo de autoridades que ayudaban a gobernar el inmenso territorio: los prefectos , los vicarios y  los gobernadores ( a cargo de las provincias) eran nombrados directamente por el emperador, generalmente personas fieles al poder central . Los órganos más cercanos e influyentes  lo constituían el Consistorio( cuya función primordial apuntaba a asesorar al emperador en asuntos de estado) y el Senado, que funcionaba de manera parecida al senado romano.Un conjunto de funcionario menores formaban parte de la burocracia imperial: cónsules, pretrores, cuestores , tribunos, etc.Con el tiempo  entró en escena el mayordomo de palacio, quien  se transformó en un funcionario de gran peso político como mano derecha del emperador, pués tomó poder en el  área administrativa, militar y económica.Todos los funcionarios procedían de los sectores aritocráticos.
En los siglos que abarcó la temprana edad media fueron muchos los emperadores  de familias difrentes que se sucedieron en el poder,casi todos con proyectos y acciones de gobiernos  diferentes pero con problemáticas y aspiraciones similares. Hubo tres conflictos que se mantuvieron inalterables a través del tiempo:
   - la invasión de pueblos limítrofes.   
  - los conflictos  políticos internos.
  - el enfrentamiento por las posturas  religiosas.
Respecto a un deseo compartido por todos los emperadores  era la demostracion de superioridad cultural , política y económica del imperio en relación con occidente. José Luis Romero afirma que  los bizantinos se jactaban  de su origen griego y oriental .1
Sin embargo no fueron pocos los emperadores que desearon volver al gran imperio romano de la antiguedad anexando occidente pero bajo la hegemonía oriental. Los bizantinos tuvieron  argumentos más que válidos para sus pretensiones; mientras Roma era el reflejo de la decadencia occidental , Constantinopla creció a pasos acelerados: aumento demográfico motivado por el desarrollo económico,crecimiento edilicio: innumerables edificios públicos. Iglesia, palacios, mercados lujosos. Junto a esta realidad convivían los sectores populares , pero marginados de la opulencia lograda por los grupos de poder.
Constantinopla tenia una ubicación de privilegio pués se constituía en un paso obligado en la ruta comercial entre los pueblos europeos y los pueblos asiáticos
En los primeros años del imperio el emperador más destacado fue sin lugar a dudas Teodosio II, quien gobernó por 42 años ( 408-450). Debido a las constantes invasiones y agresiones de pueblos bárbaros mandó a construir la muralla de la frontera septentrional , una manera de amortiguar los efectos de los ataques salvajes.
Internamente debió convivir con dos problemas dorsales: por un lado las feroces peleas entre los grupos cortesanos por tomar el poder lo que generaba un gran desgaste a su gobierno y el problema entre los patriarcas de Alejandría y Constantinopla por imponer sus posiciones teologicas (convocó al Concilio de Éfeso para reconcilar las partes , pero muchos afirman que su intención era defender y proteger a Nestorio  de los ataques del patriarca de Alejandría y sus seguidores). Todos los conflictos no fueron impedimento para la creación  de : la universidad  de Constantinopla y el código Teodosiano.El código  se transformó en un importante referente jurídico para los gobernantes bizantinos , lamentablemente no sobrevivió completo a través del tiempo.
 Podemos indentificar las siguientes partes  del código que llegó hasta la actualidad: 1)derecho privado.2) derecho administrativo.3)derecho penal.4)derecho comercial.5)derecho eclesiástico.
Entre la muerte de Teodosio II y la llegada al poder del emperador Zenón pasaron por el cetro imperial una serie de emperadores que vivieron situaciones sumamente complicadas: conspiraciones violentas, amenazas de los pueblos  invasores,enfrentamientos entre los patriarcas y dificultades de caracter económico.
Una vez en el poder Zenón  impuso su voluntad sobre los sectores opositores y los grupos religiosos agitadores. No era aceptado por el senado y la aristocracia , por ser extranjero ( guerrero isauro).   Su gran objetivo fue poner bajo la tutela del Imperio Bizantino  a Italia,para tal propósito designó a Teodórico  jefe militar de la empresa. El proyecto consistió en sacar del poder a Odoacro y que Teodórico tomase el poder en representación del emperador.Llegado a Italia el enviado de Oriente decedió coronarse rey e indempendizarse de Bizancio.Otro logro importante  del emperador bizantino fue la paz con Gensérico que duró 50 años.
 Anastacio  le sucedió en el poder entre finales del siglo V y principios de siglo VI. Tuvo dos objetivos bien claros y precisos : fortalecer su poder  dentro del territorio oriental y poner un freno definitivo al avance de los búlgaros y de los persas.Los emperadores que continuaron pasaron sin mayor gloria , podemos citar a Justino  I quien allanó el camino para la llegada de su sobrino considerado el emperador más mportante de la Temprana Edad Media.
Con Justiniano en el poder ,la autoridad de los máximos funcionarios  vuelve a ser palabra sagrada. Realizó una reforma administrativa tendiente a recaudar mayor cantidad de ingresos impositivos , que destinó a:
                    _mejorar   el ejercito.
                   -al sistema de fortificaciones. 
       -Construir la catedral de Santa Sofia .

La catedral de Santa Sofía es una de las obras arquitectónicas  más bella de la humanidad , uno de las partes que sobresale es su cúpula  que tiene 31 metros de diámetro,sujeta por cuatro enormes pilares.Su largo es de 70 metros y su ancho tiene una dimensión similar, las columnas son de mármol con predominancia de colores verdes y rojo.En las paredes y suelos se encuentran extraordinarios mosaicos  con motivos diferentes. La construcción llevó seis años y demandó  unas 10.000 manos de obra.
Paralelo a estos objetivos llevó a cabo una reforma jurídica conocida como;” el Código de Justiniano”( recopilación de todas las leyes dictadas por los emperadores antecesores  de Justiniano). Además  impuso su poder frente a la iglesia y suprimió la Universidad de Constantinopla foco de las grandes oposiciones .No podemos dejar de citar su  gran deseo que era la reconciliación con el papado, este propósito lo acercó a sectores romanos que vieron con buenos ojos esta promesa.
Hay un refrán popular muy conocido y usado , pero a su vez  cierto y siempre vigente  :” detrás de un gran hombre siempre hay una gran mujer” . Ese fue el caso de Justiniano  que tuvo a su lado a Teodora  , columna vertebral de su gobierno.La esposa del emperador estuvo muy atenta a las intrigas políticas de los grupos opositores y asesoró a su marido con las medidas a tomar para centralizar el poder , fue asi como con la ayuda del general “Belisario”derrotó la conspiración de Niká (532) en el hipódromo. Para comprender la falta de escrúpulo, la fortaleza personal y la habilidad política de la emperatriz ,nos detendremos unos instantes en su  historia personal. Su origen era bien popular , posiblemente sus padres hayan estado ligados a las actividades circenses o al adiestramiento de animales, oficio que aprendió . Según Procopio de Cesarea , historiador contemporáneo de los emperadores ,la describió como una mujer muy bella  y de gran experiencia en la prostitución  ,actividad que abandonó al casarse con Justiniano . Teodora fue la autora de un conjunto de leyes que protegían a las mujeres:
-Divorcio para las mujeres.
-Pena de muerte a los violadores.
-Casamiento entre los diferentes grupos sociales.
- Prohibición de la prostitución forzosa.
-Ayudó a Justiniano en la confección de diferentes medidas jurídicas.
 En los   últimos años de su vida se retiró a un convento para realizar una vida espiritual, la actitud  le valió el reconocimiento  de los grupos religiosos.No sólo Teodora fue determinante durante el gobierno de Justiniano , los generales: Belisario y Narsés ocuparon los primeros lugares como responsables del éxito en  la gestión del emperador. Belisario tuvo a su cargo conducir al ejército imperial(15.000 hombres) hacia el norte de África y derrotar a los vándalos, este brillante estratega militar  también se destacó  al vencer a  eslavos y magiares quienes solían realizar acciones depredadoras en las zonas fronterizas.Fue el gran responsable de la expansión del Imperio de Oriente  y del triunfo sobre los enemigos tradicionales que tuvo Constantinopla. Sus últimos años fueron tragicos pués lo condenaron por traición al Imperio , aunque según muchas fuentes históricas fue absuelto por Justiniano.
El otro gran general fue Narsés , un esclavo liberto , comprado por el emperador . Un verdadero genio militar . A él le tocó  la fortuna de consagrarse victorioso en tierras italianas al derrotar  a los ostrogodos, quienes dominaban la región desde la época de Teodórico.
A la muerte de Justiniano la autoridad imperial decayó nuevamente y  renacieron los conflictos internos y externos, los partidos políticos ( verdes y azules) volvieron a disputarse el poder , pero esta vez de manera más violenta. A esta situación le sumaremos el problema de las querellas religiosas , ambos conflictos crearon un clima de inestabilidad que atentó  la convivencia diaria.  Eso no fue todo , las invasiones volvieron a recrudecer:  los lombardos tomaron Italia y hacían tambalear  la autoridad  papal ; los ávaros irrumpían de forma violenta a través del Danubio y los eslavos aprovechando los conflictos internos  hacían continuas invasiones desvastadoras sobre el territorio bizantino . Los ataques exteriores determinaron un mayor protagonismo del ejército, que opacó  la autoridad del emperador,consecuencia del poder que había adquirido el ejército llegó al trono Focas. Personaje no preparado para el cargo,  llevó  al imperio a vivir momentos sumamente grave, no obstante en un primer momento  ganó la admiración del pueblo por tomar medidas populares: bajó los impuestos, eliminó la burocracia parasitaria y ayudó a los sectores oprimidos, pero luego impuso el terror como metologia de sometimiento. De su origen   sabemos  poco ,  cree mos que pudo haber nacido en Tracia. Su obra más destacada fue  la de haber mantenido un contacto fluido y apoyado la política adoptada por el papa , Gregorio I.
En un clima totalmente angustiante por los problemas internos y externo subió al poder Heraclio(612-641),su principal objetivo era frenar los ataques eslavos , ávaros y  persas . Los persas habían dominado todo Asia Menor y norte de África , desde 612 hasta 626 el emperador vivió con el temor de ser vencido por el  ejército persa . Constantinopla estuvo a punto de ser tomada pero Heraclio logró derrotar a sus enemigos eternos y traer calma a su imperio, sin embargo a partir del 642 entraron en escena los árabes y con ellos un nuevo conflicto que se va extender hasta el final de la Temprana Edad Media.
Al inicio del trabajo hemos dicho que a pesar de los constantes coflictos internos y externos que padeció el imperio  a través de su existencia , no fue impedimento para que transforme en una potencia económica, política , militar y cultural. Eso no hubiera sucedido si el desarrollo económico no hubiese estado a la altura de los acontecimientos.
En la primera etapa medieval Bizancio dominaba el comercio entre Oriente y Occidente.Era común que productos de China, Irán, Arabia e India tuviesen como destino Constantinopla, para luego  ser transformados en productos manufacturados, en los talleres artesanales bizantinos.Las materias primas  más requeridas por los mercaderes eran : los perfumes, la seda, el márfil la porcelana y las piedras preciosas. A su vez se transformaron en expertos exportadores de piezas de orfebrería, tejidos y productos de lujos.
La agricultura constituia la base de la economía ,  los grandes  latifundios pertenecían a la aristocracia y los terratenientes  explotaban a los sectores populares ( quienes trabajaban las tierras ).  El imperio se transformó  en  un especialista en el cultivo de cereales y frutos.
Los bizantinos fueron muy hábiles para incorporar tradiciones productivas de otras regiones y hacerlas propias ; por eso no debe causar sorpresa que  en el sigloVI se dedicaron a la cría del gusano de seda, producción exclusiva de los chinos hasta ese entonces.
Es necesario reflexionar sobre el papel  que desempeñó “: El Imperio Bizantino”durante el periodo en cuestión y no caben dudas al  afirmar que fue el centro de conservación y producción cultural de la civilización antigua.

1- Romero J.L.” La edad media”, BS.AS.F.C.Económico, 1996.

BIBLIOGRAFÍA:
BAYNES,N.”EL IMPERIO BIZANTINO”565-1025,MADRID, EDIT.ICARIA, 2004.
CABRERA,E.”HISTORIA DE BIZANCIO”,  BACELONA, ARIEL, 1998.
CESARETTI,P.,”TEODORA.EMPERATRIZ DE BIZANCIO”, BARCELONA,EDIT. ARIEL.
MAIER, F.”BIZANCIO”, ESPAÑA,EDIT S .XXI, 2005
ROMERO,J.L.” LA EDAD MEDIA”, BS AS , F.C.ECONÓMICO, 1996

miércoles, 2 de noviembre de 2011

La Revolución Inglesa

LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL  INGLESA DE SIGLO XVIII.
Durante las últimas décadas del siglo XVIII Inglaterra vivió un fenómeno trascendental en la historia de la humanidad que modificó la vida económica, tecnológica y social no sólo del continente europeo sino del planeta en general.El pais anglosajón con amplia experiencia preindustrial logró la sustitución del trabajo manual por maquinarias producto de la innovación tecnológica y además que la energía mecánica reemplazara a la fuerza humana y animal.
David Landes afirma que fue el cambio de una economía agraria y artesanal a otra dominada por la industria y la manufactura mecanizada. A esta extraordinaria transformación en la producción el historiador inglés Arnold Toynbee la denominó:”Revolución Industrial”( enmarcándola entre los años 1760-1840).La revolución industrial consistió en un largo proceso de cambios estructurales en donde se evidenció un crecimiento económico consecuente de la innovación tecnológica y organizativa en la producción que  repercutió directamente en el conjunto de la sociedad.
¿Por qué  Inglaterra  pudo realizar la revolución industrial?
Para dar una respuesta precisa al interrogante  debemos ir por parte y recurrir a Inés Barbero ,quien en su obra”El nacimiento de las sociedades industriales” analiza y explica de manera minuciosa como se fue dando el proceso que desencadenó en la revolución industrial.La prestigiosa investigadora considera que no fue casualidad que la revolución se diese en Inglaterra, pues existían una serie de factores: naturales, humanos , políticos y tecnológicos que lo hicieron posible.Afirma que en el siglo XVIII la población inglesa creció ( aumentó la natalidad y disminuyó la mortalidad).El aumento poblacional demandó una mayor producción de alimentos, vestimentas y otros enseres vitales para satisfacer las necesidades cotidianas.
El campo pudo dar respuestas a las nuevas demandas  por la adopción de innovaciones tecnológicas agrícolas que se dieron a partir de la modificación del sistema de propiedad y la ley de cercamiento.Estas innovaciones favorecieron la producción agrícola y crearon el clima para  que posteriormente se diera la revolución industrial.La población agraria estaba integrada a los demás sectores de la producción generando un mayor movimiento de la economía y una constante interacción entre los diferentes  actores productivos. A diferencia de otros paises europeos , los ingleses experimentaron diversos sistemas de producción artesanal que aceleraron el despegue de las industrias.
Uno de los ejemplos más significativos fue la industria artesanal a domicilio.Los campesinos se enrolaban en este tipo de producción en los periodos que no cosechaban; un comerciante –empresario les proveía de la materia prima para que elaborasen  determinados productos(generalmente de carácter textil), que luego recogían en la puerta del domicilio del campesino.El hogar del campesino se convertía en un taller de producción  y toda la familia participaba en las actividades. El trabajo a domicilio presentaba características sumamente interesantes:
-No generaba relaciones permanentes  entre el trabajador y el empresario.
-Salarios bajos pero que al campesino le servía como un paleativo complementario en los momentos que no cosechaba.
-Costos mínimos en la producción que se regulaba por la ley de la oferta y la demanda.
Otro aspecto  que desarrolla Barbero para fundamentar su posición respecto a la revolución industrial son los factores naturales. Considera que Inglaterra es un pais rico en minerales , cuenta con gran cantidad de minas de carbón mineral.Esta ventaja que la naturaleza les había concedido fue utilizada eficazmente  por la sociedad inglesa para su despegue industrial.Los ingleses  descubrieron y utilizaron el carbón mineral como fuente de energía antes de usarlo para el funcionamiento de la máquina a vapor. Este hallazgo les permitió avanzar por un camino que los llevaria a producir una revolución en el sistema de producción.A esta riqueza en minerales que poseía Inglaterra se le sumaba la fluida comunicación fluvial interna que conectaba rápida y directamente diferentes puntos de producción y consumo.
Hay algo que la historiadora  considera como determinante  para que se diese el famoso take off ( Rastow)” el despegue de la revolución industrial” y fue la predisposición de los empresarios ingleses para aceptar los nuevos inventos. Los nuevos inventos fueron llevados a cabo por artesanos y técnicos sin formación científica o universiataria.
El liberalismo inglés favoreció la iniciativa privada, incentivando a la burguesía a sumarse a los avances tecnológicos e industriales. El parlamento garantizaba el respeto por la propiedad privada del sector burgués.
Explicado  porque se dió la revolución industrial en Inglaterra nos debemos preguntar¿ qué descubrimiento fue el disparador del gran cambio en la producción.?
La máquina a vapor fue la protagonista principal que transformó el sistema de producción industrial inglés. El escocés james watt fue su creador patentándola en 1774, no obstante existen registros que demuestran que la primera máquina a vapor data del año 1633 y su creación se le adjudica a Eduard Somerset.El descubrimiento de Watt era alimentado  con carbón mineral y fue inmediatamente adoptada por la industria textil, los medios de transporte y la actividad minera.
La máquina a vapor fue utilizada en las minas para bombear el agua  de las galerías y poder extraer mayor cantidad de minerales. Por su parte  , la creación del ferrocarril se debe a G.Stephenson que lo creó para transportar el carbón de las minas a los muelles. Los barcos también incorporaron el vapor  y se sumaron a los nuevos adelantos , este gran paso se debió a R. Fulton. El progreso en ferrocarriles y barcos exigió mayor producción de hierro más resistente y barato, eso fue posible gracias a la utilización de carbón mineral en los hornos de fundición.
Hemos dicho que el gran boom de la máquina a vapor fue su aplicación en la industrial textil. En 1770 aparecieron  las primeras hiladoras mecánicas(  la famosa Yeny)  que aumentaron la producción de manera considerable.La que produjo la revolución  textil fue la hiladora hidráulica ,exclusiva para las fábricas. Lentamente miles de fábricas se levantaron en diferentes ciudades: Londres, Manchester y Liverpool se transformaron en referentes industriales , siendo Liverpool la exponente más destacada en la industria textil.
La proliferación de fábricas en las ciudades transformó a las mismas , en lo que algunos historiadores llamaron: “las ciudades fábricas”.  Las fábricas  eran grandes galpones  que podían alojar a  máquinas de enormes  dimensiones ,con poca ventilación y carente de todo tipo de higiene. La nueva propuesta de trabajo produjo un aumento demográfico en los centros urbanos, los campesinos que quedaron excluidos del sistema laboral por la incorporación de la tecnología en el campo, los pequeños propietarios que perdieron sus propiedades por la ley de propiedad y los artesanos que se encontraban en la miseria por no poder competir con la fábricas buscaron refugio en las ciudades.
Lamentablemente no toda la  masa de  nuevos desocupados   fue absorbida por las industrias . Al   industrial le interesaba incorporar a niños y mujeres a sus plantas pues eran más dóciles para aprender un  nuevo modo de producción. Los salarios eran bajos y las condiciones de trabajo pésimas, Hay testimonios pictóricos y escritos que pintan  horribles situaciones vividas  por la clase trabajadora.
No podemos dejar de mencionar que los que no conseguíeron  incorporarse al  flamante sistema productivo pasaban a engrosar la larga fila de carenciados y vagabundos  que deambulaban por las calles de Londres y de otras ciudades.Robos, asesinatos, alcoholismo, hambre, enfermedades y todas las calamidades imaginables formaban parte del paisaje urbano.
La otra cara de la moneda como la ha denominado Guy Palmade estuvo representada por  la burguesía comercial e industrial  , quienes obtuvieron  grandes ganancias con la transformación industrial que se vivió.
COMENTARIO EXTRAIDO DE LAS SIGUIENTES OBRAS:
Barbero , I.”El nacimiento de las sociedades industriales”, en Aróstegui,J. Y otros,”El mundo contemporáneo: historia y problemas”, Madrid, Crítica, 2001

Cameron,R.."Historia Económica. Desde el paleolítico hasta el presente",Madrid, Alianza, 1992
Hobsbawm,E. , “ Industria e imperio.”, Barcelona, Ariel,1982
Hobsbawm,E.,”La era del capital”, Barcelona, Crítica,1998.
Palmade, G.”La época  de la burguesía”,México, Siglo XXI,1988

lunes, 24 de octubre de 2011

FEUDALISMO CLÁSICO

FEUDALISMO CLÁSICO( X-XI)
ES COMÚN EN AQUELLAS PERSONAS QUE NO SON ESPECIALISTAS EN EL CONOCIMIENTO HISTÓRICO , QUE ASOCIEN DE MANERA  AUTOMÁTICA A LA EDAD MEDIA CON LAS SIGUIENTES IMÁGENES: IGLESIA CATÓLICA, CASTILLOS, SEÑOR FEUDAL O ALDEAS .LA INSTITUCIÓN DE ESTA ASOCIACIÓN SURGE SIN QUE PARA ELLO HAYA UNA FUNDAMENTACIÓN CIENTÍFICA.TIENE SU ORIGEN EN EL RECUERDO DE UN HECHO DE LARGA DURACIÓN.  RECORDEMOS QUE LA CONSOLIDACIÓN DE LA IGLESIA CATÓLICA Y DEL FEUDALISMO FUE PRODUCTO DE UN LARGO PROCESO QUE ATRAVESÓ TODO EL PERIODO MEDIEVAL, AUNQUE SU EXPLENDOR SE DIÓ EN LA ALTA EDAD MEDIA.
SI NOS REFERIMOS ESPECIFÍCAMENTE AL FEUDALISMO ENCONTRAREMOS SUS ANTECEDENTES EN EL BAJO IMPERIO ROMANO Y SUS EFECTOS  HASTA  BIEN ENTRADA LA REVOLUCIÓN FRANCESA.
LA PALABRA FEUDALISMO PROVIENE DEL TÉRMINO ALEMÁN: FEUDO ,SIN EMBARGO NO SON POCOS  LOS QUE CONSIDERAN QUE EL ORIGEN  DE LA PALABRA PODRÍA SER  FRANCÉS O ITALIANO. RESPECTO AL SIGNIFICADO DEL VOCABLO; TODOS LOS MEDIEVALISTAS COINCIDEN QUE LA ACEPCIÓN MÁS ACERTADA ES LA DE MARCH BLOCH, QUIEN LO DEFINE COMO UN “ BIEN MUEBLE”.GANSHOF AFIRMA QUE EL FEUDO CONSISTÍA EN UN TERRITORIO DE EXTENSIÓN DIVERSA, QUE  PODÍA INCLUIR UN CASTILLO O NO.NO DEBE EXTRAÑAR  QUE A LO LARGO  DE SU EXISTENCIA , EL FEUDO SE PRESENTÓ BAJO DIVERSOS ASPECTOS, FUE ASÍ COMO SURGE EL FEUDO DE LA BOLSA .EN INGLATERRA SE LE ENTREGABA AL VASALLO” DINERO”, CON ESE MONTO DEBÍA ADQUIRIR UN BIEN O UN DERECHO QUE LE ASEGURASE  UNA RENTA.
¿POR QUÉ NACE EL FEUDO DE LA BOLSA?
UNO DE LOS ARGUMENTOS MÁS SÓLIDOS ES QUE CON ESTE SISTEMA DE FEUDO , EL SEÑOR SE GARANTIZABA UN MAYOR GRADO DE FIDELIDAD POR PARTE DE SUS VASALLOS, PARTICULARMENTE DE AQUELLOS VASALLOS QUE SE ENCONTRABAN EN REGIONES MUY ALEJADAS.ES LÓGICO TAMBIÉN ACLARAR QUE AL  NO PONER EN CALIDAD DE FEUDO  SUS TIERRAS , EL SEÑOR NO ARRIESGABA  UN PATRIMONIO  TAN VALIOSO COMO ERA LA PROPIEDAD TERRITORIAL.
OTRO TIPO DE FEUDO ERA AQUEL RECIBIDO POR ALGUNOS VASALLOS LAICOS  QUE AFECTABA  IGLESIAS , ABADIAS Y CAPILLAS.LA ADMINISTRACIÓN DE UN FEUDO ECLESIÁSTICO IMPLICABA MANEJAR LAS RENTAS DEL DIEZMO Y LAS OFRENDAS DE LOS FIELES  Y CON ELLO LA OBTENCIÓN DE GRANDES INGRESOS.
 HEMOS  AVANZADO SOBRE EL ORIGEN DEL TÉRMINO  PERO TODAVÍA NO  HEMOS  LLEGADO  A DEFINIR CON PRECISIÓN SU SIGNIFICADO, POR ESE MOTIVO   SE RECURRIRÁ A GANSHOF, QUIEN EN UN  DISCURSO  COMPRENSIBLE  ELABORA DOS ACEPCIONES DE FEUDALISMO CLARAS Y CONTUNDENTES:
“ ... SE PUEDE CONCEBIR AL FEUDALISMO COMO UN TIPO DE SOCIEDAD CUYOS CARACTERES DETERMINANTES SON:
-UN DESARROLLO ELEVADO  DE LOS LAZOS DE DEPENDENCIA DE  HOMBRE A HOMBRE, CON UNA CLASE DE GUERREROS ESPECIALIZADOS QUE OCUPAN LOS PELDAÑOS SUPERIORES DE LA JERARQUÍA .
-UNA FRAGMENTACIÓN DEL DERECHO DE PROPIEDAD.UNA JERARQUÍA  DE LOS DERECHOS SOBRE LA TIERRA  NACIDA DE DICHA  FRAGMENTACIÓN  JERÁRQUICA, ; UNA FRAGMENTACIÓN DEL  PODER PÚBLICO,1 “ ( GENERANDO UNA SERIE DE INSTITUCIONES AUTÓNOMAS)
EN LA SEGUNDA DEFINICIÓN , EL HISTORIADOR DICE:
“EL FEUDALISMO ES UN CONJUNTO DE INSTITUCIONES QUE CREAN  Y RIGEN OBLIGACIONES DE OBEDIENCIA Y SERVICIOS – PRINCIPALMENTE MILITAR- POR PARTE DE UN HOMBRE LIBRE LLAMADO; VASALLO HACIA UN HOMBRE LIBRE LLAMADO “ SEÑOR” Y OBLIGACIONES DE PROTECCIÓN Y SOSTENIMIENTO POR PARTE DEL SEÑOR RESPECTO DEL VASALLO(.......) Y LA CONCESIÓN POR PARTE DEL SEÑOR AL VASALLO DE UN BIEN LLAMADO :FEUDO:2
SI CONTINUAMOS  PROFUNDIZANDO EL TEMA INDUDABLEMENTE DEBEMOS ANALIZAR UN ASPECTO MÁS QUE INTERESANTE Y TIENE QUE VER CON EL ORIGEN DEL SISTEMA FEUDAL.FUE DURANTE EL BAJO IMPERIO ROMANO DONDE ENCONTRAMOS EL ANTECEDENTE MÁS REMOTO, ERA MONEDA CORRIENTE  EN ESTE PERÍODO QUE LAS GRANDES  PERSONALIDADES SE RODEARAN DE GUERREROS PRIVADOS; NO ESTÁ DEMÁS RECORDAR QUE LOS GERMANOS SOLÍAN OFRECER SUS  SERVICIOS A UN JEFE DE FORMA VOLUNTARIA. EL ORIGEN MÁS CERCANO DEL FEUDALISMO SE DIÓ EN LA TEMPRANA EDAD MEDIA( SIGLOS VI Y VII), FRECUENTEMENTE A LA MUERTE DEL REY ( ENTRE LOS FRANCOS) SE REPARTÍA EL TERRITORIO ENTRE SUS HIJOS , DESENCADENANDO UNA GUERRA ENTRE LOS HEREDEROS POR EL DOMINIO  TOTAL DEL REINO.LA NECESIDAD DE CONTAR CON GUERREROS , LOS LLEVABA A BUSCAR VASALLOS A CAMBIO DE LA CONCESIÓN DE TIERRAS EN CALIDAD DE FEUDO.
CON LOS PRIMEROS CAROLINGIOS( CARLOS MARTEL Y SU HIJO, PIPINO )AUMENTÓ EL NÚMERO DE VASALLOS  Y LA CANTIDAD DE FEUDOS.AL LLEGAR AL PODER CARLOMAGNO Y ESPECIALMENTE LUEGO DE SU CORONACIÓN COMO EMPERADOR SE PROFUNDIZARON LAS RELACIONES FEUDO- VALLÁTICAS. EL EJEMPLO MÁS CONCRETO  DE ESTA SITUACIÓN ES LA ORGANIZACIÓN  POLÍTICA QUE HACE DE SU TERRITORIO EL EMPERADOR.
SI QUEREMOS CONOCER  LAS CAUSAS QUE  DIERON  ORIGEN AL FEUDALISMO  PODEMOS  MENCIONAR AQUELLAS QUE ESGRIMEN  LOS TEXTOS DE DIVULGACIÓN HISTÓRICA:
-DEBILIDAD DE LOS HEREDEROS  DE CARLOMAGNO
-LA DESAPARICIÓN DE LA ESTRUCTURA ORGANIZATIVA CREADA POR EL EMPERADOR FRANCO.
LAS INVASIONES NORMANDAS
EL FEUDALISMO GENERÓ UN NUEVO ESQUEMA POLÍTICO Y MILITAR QUE LIMITÓ EL PODER REAL , EL REY SÓLO ERA RECONOCIDO EN SU FEUDO, PODEMOS AFIRMAR QUE ERA UN SEÑOR FEUDAL MÁS. POR ELLO NO DEBE EXTRAÑAR LAS LUCHAS ENTRE HERMANOS O GRANDES SEÑORES POR OCUPAR EL TRONO REAL.
EN ESTE CORTO RECORRIDO QUE  VENIMOS REALIZANDO POR LA HISTORIA MEDIEVAL HEMOS HECHO REFERENCIA EN VARIAS OPORTUNIDADES  AL VASALLO ¿QUÉ SIGNIFICABA SER VASALLO? ¿QUIÉN ERA UN VASALLO?
 EL VASALLO ERA UN HOMBRE LIBRE QUE BRINDABA A UN SEÑOR DE CONDICIÓN SUPERIOR  SUS SERVICIOS A CAMBIO DE UN BENEFICIO. EL VASALLAJE SOLO SE DABA ENTRE MIEMBROS DE LA NOBLEZA , EL CAMPESINADO QUEDABA FUERA DE LAS INSTITUCIONES  FUEDO- VALLÁTICAS.  EXISTÍAN DIFERENTES NIVELES DE VASALLAJE, LOS  DE MAYOR PRESTIGIO  ERAN LOS VASALLOS  REALES , POR SER ASISTENTES DIRECTO DEL REY.CARLOMAGO PUSO EN PRÁCTICA EL VASALLAJE REAL , PUES SERVÍA A SUS OBJETIVOS POLÍTICO- MILITAR,LOS VASALLOS DE CONDES, OBISPOS , ABADES Y   DE  OTROS SEÑORES  OCUPABAN UN LUGAR INFERIOR EN LA ESTRATIFICACIÓN SOCIAL. EL VASALLO POR MÁS HUMILDE QUE FUERA SU ORIGEN DEBÍA CONTAR CON UN CABALLO Y ARMAS , NORMALMENTE  EL EQUIPO DE  MONTURA  LE  PERTENECÍA  AL SEÑOR.
 LA RELACIÓN SEÑOR- VASALLO ESTABA REGLAMENTADA POR EL CONTRATO FEUDAL. EL CONTRATO SE FORMALIZABA A TRAVÉS DE  UN RIGUROSO Y ATRACTIVO RITUAL RELIGIOSO-SOCIAL .MEDIANTE ESTE ACTO , EL VASALLO REALIZABA EL JURAMENTO DE FIDELIDAD HACIA SU SEÑOR . SE JURABA SOBRE LA BIBLIA O UNA RELIQUIA RELIGIOSA ,EL INCUMPLIMIENTO DEL JURAMENTO ERA CONSIDERADO PECADO  MORTAL, EN DEFINITIVA ERA UN ACTO DE FE. LA CEREMONIA  SE INICIABA CON EL HOMENAJE, EN EL PRIMER MOMENTO DEL HOMENAJE, EL VASALLO COLOCABA SUS MANOS JUNTAS EN LAS DEL SEÑOR ( ENCOMENDACIÓN). EN ESTA ACCIÓN EL VASALLO SE ENTREGABA A SU SEÑOR  Y ESTE ÚLTIMO LO ACEPTABA. LA SEGUNDA PARTE DEL HOMENAJE ERA UNA DECLARACIÓN ORAL DE ENTREGA.
 TODO EL RITUAL SE CERRABA CON UN BESO( OSCULUM)
 ¿ QUÉ VALOR TENÍA EL BESO?
SIMILAR AL DE UN APRETÓN DE MANO , EL BESO PODÍA SER EN LOS LABIOS O EN LA MANO, SELLABA LA PROMESA DE CUMPLIR CON LAS OBLIGACIONES DE LAS PARTES.
EL VASALLO TENÍA LA OBLIGACIÓN DE SERVIR MILITARMENTE Y MATERIALMENTE A SU SEÑOR( HONESTIDAD, FIDELIDAD Y UTILIDAD).
EL SEÑOR  TENÍA UNA SERIE DE DERECHOS SOBRE SUS VASALLOS Y SIERVOS(CAMPESINO):
-EXIGIR UN ARRIENDO  QUE SOLÍA PAGARSE EN ESPECIE.
-SOLICITAR UNA AYUDA PECUNARIA CUANDO SE CASABA UN HIJO.
-EXPLOTACIÓN EXCLUSIVA DE CAZA Y PESCA EN BOSQUE, LAGUNAS Y VIVEROS.
-DERECHO DE SER ALBERGADO JUNTO A SUS HOMBRES.
-DERECHOS DE LA LIBRE EXPLOTACIÓN DE HORNOS, MOLINOS Y LAGARES.
POR SU PARTE EL SEÑOR TENÍA LA OBLIGACIÓN DE NO PONER EN PELIGRO LA VIDA , EL HONOR  Y LOS BIENES DEL VASALLO Y DARLES PROTECCIÓN A SUS SIERVOS.
CUALQUIERA DE LOS DOS QUE FALTASE A SUS OBLIGACIONES PODÍA ROMPER EL CONTRATO Y RECIBIR LAS SANCIONES CORRESPONDIENTES. SI  ANALIZAMOS  LAS CONSECUENCIAS EL MÁS PERJUDICADO ERA EL VASALLO, A QUIEN LE PODÍAN CONFISCAR EL FEUDO.
LA SOCIEDAD FEUDAL ERA ALTAMENTE  ESTRATIFICADA; EL CLERO Y LA NOBLEZA OCUPABAN LOS PELDAÑOS SUPERIORES, EN ÚLTIMO LUGAR SE ENCONTRABAN LOS CAMPESINOS ( SIERVOS) CUYA CONDICIÓN DE VIDA FUE SUMAMENTE MISERABLE( RECIEN  EN EL SIGLO XII MEJORÓ  LEVEMENTE SU CALIDAD DE VIDA).LOS CAMPESINOS QUE PERTENECÍAN A LOS FEUDOS ECLESIÁSTICOS RECIBÍAN MEJORES TRATOS EN RELACIÓN CON LOS DEMÁS FEUDOS.ES NECESARIO PRECISAR QUE DENTRO DE LA NOBLEZA TAMBIÉN HABÍA UNA MARCADA ESTRATIFICACIÓN , ESO YA  SE HA OBSERVADO ANTERIORMENTE ,HACIA EL SIGLO XII  VA A ENTRAR EN ESCENA UN NUEVO ACTOR SOCIAL: EL MERCADER . SU ACTIVIDAD ECONÓMICA LENTAMENTE LO VA A LLEVAR A TENER UN PROTAGONISMO  DETERMINANTE DENTRO DEL CONTEXTO POLIÍTICO, ECONÓMICO Y SOCIAL.
DURANTE EL FEUDALISMO CLÁSICO LOS MERCADERES VIVÍAN SUJETOS  A LOS ABUSOS FEUDALES, PEAJES PARA CRUZAR DE UN FEUDO A OTRO, IMPUESTOS  POR PARTICIPAR EN LAS FERIAS , CONFISCACIÓN Y ROBO DE MERCADERIA POR PARTE DEL FEUDAL.
 ES VITAL RETOMAR LA TEMÁTICA DEL BENEFICIO QUE RECIBÍA EL VASALLO (FEUDO ).EN SUS COMIENZOS NO ERA HEREDITARIO , PERO LOS GRANDES SEÑORES ( VASALLOS DEL REY) LUCHARON Y CONSIGUIERON DESPUÉS DE MUCHO TIEMPO EL DERECHO DE QUE SUS DESCENDIENTES HEREDARAN EL BENEFICIO.
OTRO ASPECTO QUE MERECE SER EXPLICADO ES LA PLURALIDAD DE COMPROMISO. HUBO EJEMPLOS CONCRETOS EN DONDE LOS VASALLOS TENÍAN OBLIGACIONES CON VARIOS SEÑORES, COMO ESTA SITUACIÓN GENERABA VARIOS PROBLEMAS, LA IGLESIA CATÓLICA DETERMINÓ  QUE EN CASO DE CONFLICTO ENTRE LOS SEÑORES AL CUAL PERTENECÍA EL VASALLO , ESTE ÚLTIMO DEBÍA FIDELIDAD AL PRIMER SEÑOR
LA ÉPOCA FEUDAL SE CARACTERIZÓ POR UN ESTADO DE   VIOLENCIA CONTINUA. ERA COMÚN  LAS GUERRAS ENTRE REINOS Y LAS GUERRAS INTERNAS ENTRE LOS SEÑORES. LA SANGRIENTA REALIDAD AFECTABA LA VIDA ECONÓMICA Y SOCIAL DE LOS PUEBLOS , POR ESE MOTIVO LA IGLESIA CATÓLICA  SE TRANSFORMÓ EN MEDIADORA OBLIGADA , LEGISLANDO DESDE LA ESPIRITUALIDAD LA ACCIÓN MATERIAL Y POLÍTICA DE LOS SEÑORES. FUE ASÍ COMO SURGE” LA PAZ DE DIOS” Y “LA TREGUA DE DIOS”
LOS PERIODOS DE PAZ  NO ERAN PROLONGADOS , PERO SERVÍA A LA VIDA SOCIAL AGITADA  DE LA NOBLEZA: LA CAZA MAYOR, LOS GRANDES BANQUETES, LOS TORNEOS  CABALLERESCOS Y LAS GRANDES FIESTAS EN LOS CASTILLOS  CONFORMABAN PARTE DE   LOS MOMENTOS DE OCIO.EL EPICENTRO DE LAS REUNIONES  SOCIALES  Y DE LAS DECISIONES POLÍTICA-MILITARES  ERAN LOS CASTILLOS. LAS CONSTRUCCIONES ERAN VERDADERAS FORTALEZAS DE ESTILO ROMÁNICO, MUY DÍFICIL DE TOMAR POR LA FUERZA. RECIEN CON LA PERFECCIÓN DE LOS CAÑONES COMIENZA EL OCASO DE DE LOS MISMOS.
LOS SECTORES POPULARES ERAN TESTIGOS PASIVOS DE ESTA OSTENTACIÓN DE PODER, SÓLO PODÍAN GOZAR DE MOMENTOS DE DISTRACCIÓN  DURANTE LAS PEREGRINACIONES Y LAS FIESTAS RELIGIOSAS, ESPECIALMENTE EN LOS CARNAVALES.
RESPECTO A LAS ACTIVIDADES ECONÓMICAS ; LA EXPLOTACIÓN DE LA TIERRA , CONSTITUYÓ LA BASE DE LA ECONOMÍA. HASTA EL SIGLO XII LA AGRICULTURA SE VIÓ CONDICIONADA POR DIFERENTES FACTORES QUE PERJUDICABAN  LA PRODUCCIÓN( GUERRAS, PLAGAS, AGOTAMIENTO DEL SUELO, FALTA DE HERRAMIENTAS Y MANO DE OBRA ). EN EL SIGLO XII SE PRODUJO LA REVOLUCIÓN AGRARIA QUE AUMENTÓ  Y MEJORÓ LA PRODUCCIÓN(NUEVAS HERRAMIENTAS DE LABRANZAS, SUELOS VIRGENES, LA ROTACIÓN TRIENAL,EL USO DEL CABALLO). LOS FEUDOS ECLESIÁTICOS DE LA ZONA FRANCESA SE CONSTITUYERON EN ESPECIALISTAS DEL TRABAJO DE LA TIERRA , PRINCIPALMENTE DE LA EXPLOTACIÓN DE LA VID.
EL COMERCIO TAMBIÉN TUVO LUGAR EN EL SISTEMA FEUDAL, PERO SU REACTIVACIÓN SE DIÓ EN EL MISMO MOMENTO  EN QUE  LA AGRICULTURA LOGRÓ MEJORAR Y CON LAS CRUZADAS. VALUARTES DE ESTA ACTIVIDAD FUERON LOS MERCADERES QUE LOGRABAN LA PROTECCIÓN DEL PAPADO O DE ALGÚN PERSONAJE  INFLUYENTE.
1-GANSHOF,F."EL FEUDALISMO", MADRID, EDIT.S.A.1963.PÁG.15
2-GANSHOF,F.OP.CIT.PÁG.16
 COMENTARIO REALIZADO DE LA OBRA DE GANSHOF,F.”EL FEUDALISMO” MADRID, EDIT. ARIEL S.A. 1963
 OTRAS OBRAS CONSULTADAS:
-BOUTRUCHE,”SEÑORIO Y FEUDALISMO”,MADRID,SIGLO XXI, 1998
-DHONDT, J. “ LA ALTA EDAD MEDIA” , MADRID, SIGLO XXI  EDITORES, 2003. CAP. VIII.
DUBY,G. “ LOS TRES ÓRDENES O LO IMAGINARIO DEL FEUDALISMO” MADRID, TAURUS,
1980
FOSSIER,R."GENTE DE LA EDAD MEDIA", TAURUS,2008
GARCIA-PELAYO, M.” EL FEUDALISMO” CARACAS, EDIT. GARCIA-PELAYO, 2000