martes, 12 de agosto de 2014

 MODELO DE PROYECTO RESOLUCIÓN 5886.

PROVINCIA DE BUENOS AIRES
DIRECCIÓN GENERAL DE CULTURA Y EDUCACIÓN
DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SUPERIOR



INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACIÓN DOCENTE  Nº ……


CARRERA: PROFESORADO DE TERCER CICLO DE LA EGB Y DE LA EDUCACIÓN POLIMODAL EN GEOGRAFÍA



ESPACIO CURRICULAR: HISTORIA I


CURSO: 2º


CICLO LECTIVO: …..


CANTIDAD DE HORAS SEMANALES: 2


DURACIÓN: ANUAL


PROFESORES AUTORES : CRUZ RICARDO Y SORRIBAS GASTÓN


PLAN AUTORIZADO POR: RESOLUCIÓN 13259/99





             


Funciones de la cátedra:

Facilitar al futuro docente un cuerpo de contenidos que podrá transferir al nivel en donde realizará  sus prácticas docentes.

Dotar al alumnado de un cúmulo de estrategias de enseñanza-aprendizaje para ser  transpoladas a su labor docente.

Fomentar la aplicación de estrategias de investigación para el logro de un aprendizaje científico y significativo.

Comprometer a los alumnos a participar en los actos patrios que realizará la Institución formadora en conmemoración de los principales acontecimientos históricos (referidos al Bicentenario).

Participación en las jornadas para la enseñanza de las Ciencias Sociales a realizarse el 9 de Mayo del 2014 en la feria del libro

Visita guiada a la Basílica del Pilar, Plaza de Mayo, Cabildo y Catedral (las visitas son organizadas por la Ciudad de Bs. As.; siendo las mismas gratuitas).

Despertar el interés por descubrir la realidad histórica a través de la investigación


Fundamentación:

“En el presente se da unidad al conocimiento histórico. Solo su comprensión y la comprensión de que el instante del pasado histórico (ayer, presente), fue vivido por sus protagonistas con temores y esperanzas, recuerdos, riesgos y proyectos hacia su futuro (hoy, ya pasado) hará  posible valorar el saber histórico.”

                                 Marc Bloch. 

Todo docente debe conocer la realidad social en la que está inserta y en la que también se hallan sus alumnos. El conocimiento y la comprensión de esa realidad es un proceso que se inicia en el mismo momento en que el futuro docente comienza sus estudios para el desarrollo de la profesión.
El proceso de conocimiento de la realidad deberá realizarse de manera científica y a través del aporte de las distintas disciplinas; entre las cuales se encuentra la historia.
La cátedra Historia I de segundo año de la Carrera de Geografía tiene muy presente este postulado y desde su lugar se propone brindar los conocimientos históricos y habilidades necesarias para que el alumno pueda conocer y comprender el contexto socio-cultural que le toca vivir y que además les servirán para el desarrollo de su labor profesional.

Siguiendo esta línea de análisis será importante preguntarse ¿Qué papel se le asigna a la disciplina histórica dentro de la Carrera de geografía?

Para dar respuesta al interrogante planteado se adhiere a la posición de Alicia D`uva especialista en Ciencias Sociales quien afirma:" el conocimiento de los procesos históricos permitirá una mayor comprensión de los procesos geográficos especialmente aquellos relacionados con lo social y ambiental en donde la acción de la sociedad es determinante".
Teniendo en cuenta este marco teórico se estructurará el desarrollo de la cátedra sin perder las características propias de la disciplina histórica. El abordaje de la historia se llevará a cabo a través de la idea de proceso en donde el alumno podrá identificar:

1     La multicausalidad: todo acontecimiento histórico responde a múltiples causas.

2     Temporalidad: todo hecho histórico debe ser analizado en el periodo que ocurrió  y no con la mirada actual.

3     Escala de análisis: los acontecimientos deben ser ubicados en tiempo y espacio; puede ser a nivel local, provincial, nacional, internacional

4     Continuidades: las características culturales y sociales pueden continuar en el tiempo.

5     Cambios: los procesos históricos a lo largo de su evolución sufren las transformaciones lógicas que los diferentes factores determinan

6     La idea de proceso: permitirá que los acontecimientos históricos no ocurran aislados

Se apuntará al desarrollo de una historia comprensiva para que el alumno logre
Dominar habilidades para procesar la información bibliográfica, plantear y verificar sus propias hipótesis y emitir juicios.
No se apuntará a un almacenamiento de saberes históricos que con el tiempo se desvanecen y desaparecen; se buscará trabajar con una historia científica y crítica que permitirá el desarrollo de un pensamiento reflexivo frente a las representaciones del pasado y sus consecuencias en el presente.

La cátedra tiene muy presente que al analizar las representaciones del pasado hay una serie de consideraciones que no se pueden omitir. La primera de ellas es que siempre se trata de una competencia y un debate entre varias lecturas de la historia; la segunda, que esos debates tienen un objeto declamado y auténtico constituido por las imágenes del pasado, y otro implícito tan auténtico como el anterior, que se define en el presente y está asociado a los conflictos políticos y sociales del momento. Alejandro Cattaruzza sostiene que las representaciones del pasado moldean el presente y por sobre todas las cosas la identidad cultural del país. Por este motivo la cátedra continuará con el proceso iniciado en primer año de la carrera, de proveer a los alumnos de los contenidos socio-culturales-políticos y económicos necesarios para comprender la realidad social, política y cultural en donde se encuentra.
Para adoptar una posición objetiva frente al conocimiento y al análisis histórico se utilizará una variada gama de estrategias de aprendizaje y de esta manera que el alumno pueda construir su propio conocimiento y no ser permeable a la ideología de los historiadores o del docente.
¿Qué se busca con la enseñanza de este tipo de historia?  Favorecer el desarrollo de personas con sólida formación profesional y de pensamientos críticos y reflexivos frente a  la realidad  que viven.

si queremos contribuir a que existan individuos libres; autónomos y críticos es muy importante que entiendan los distintos aspectos de la sociedad en la que viven y su papel dentro de ella; es pues muy importante que los alumnos aprendan a analizar los fenómenos sociales y a verlos con una perspectiva crítica e histórica.”
                         Beatriz Aisenberg

Los contenidos serán abordados desde una historia social, económica cultural y política. Este último aspecto se fundamentará en los principios teóricos de la nueva historia.
Durante el desarrollo de la presente fundamentación se ha hecho referencia en varias oportunidades a la comprensión de la realidad social que nos toca vivir. Por esa razón no se puede omitir que hoy la realidad Argentina está atravesada por una etapa de Bicentenarios. Aprovechando que los contenidos de la materia están íntimamente ligados con los procesos históricos que determinaron la conmemoración de esos Bicentenarios desde la disciplina se estimulará el interés para que los alumnos sientan curiosidad por conocer nuestro pasado. Se debe aprovechar este acontecimiento socio-cultural e histórico para resignificar los 200 años de historia en los cuales se construyó la identidad cultural argentina; este reconocimiento no es cosa menor pues está íntimamente ligado con el sentimiento de nacionalidad.
Para lograr tal propósito se realizarán trabajos de investigación con ejes temáticos referidos a los Bicentenarios y se asistirá a charlas o jornadas que se den al respecto.
La formación de docentes dignos; para el ejercicio de la profesión solo se logrará a través del conocimiento y del desarrollo de actitudes y aptitudes que la institución formadora debe brindarles. Estos requerimientos son elementales para que en el futuro el alumno de la Carrera de Geografía contribuya a formar personas capaces de integrarse a la sociedad como actores protagonistas. La educación de hoy cumple un factor determinante como inclusora de las personas.
Historia I se propone colaborar con este propósito, brindando los conocimientos científicos y las aptitudes docentes necesarias desde el lugar que le compete.
Es muy probable que a esta altura de la fundamentación alguien se plantee ¿Por qué se hace referencia al Bicentenario? ¿Qué razones determinan que se toque el tema de la inclusión?
La respuesta es rápida y espontánea, la fundamentación de la cátedra apunta a explicar cómo y desde donde se realizará el abordaje científico de la disciplina histórica; pero no descuida además que esta disciplina debe ayudar a comprender la realidad social a través del conocimiento histórico. En la actualidad la institución tiene dos desafíos; que como formadores de formadores no se debe descuidar; la conmemoración de los Bicentenarios como una manera de revalorizar el sentimiento de nacionalidad y el papel que tiene la educación como elemento de inclusión social. Compromisos que la cátedra asume y que intentará materializar. 


EXPECTATIVAS DE LOGRO:


- Conocer y analizar los diferentes procesos sociales, económicos, políticos y culturales que marcaron la historia de América desde la etapa colonial hasta los procesos de emancipación.

-  Interpretar las relaciones entre los procesos históricos americanos y el resto del mundo.

-Descubrir a los actores sociales, las variables históricas,  los cambios y las continuidades de la historia argentina en los primeros años de la independencia.

-Conocer e interpretar el fundamento ideológico del federalismo y centralismo.

-  Utilizar  correctamente diversas fuentes de carácter, económico, social, cultural, geográfico que favorecerán la comprensión de los procesos históricos.

-  Adquirir y utilizar un lenguaje técnico científico elemental para el desarrollo de la práctica docente

-  Comprender que la realidad social y cultural es producto de una evolución e interacción de diferentes disciplinas  (historia-geografía-economía).

-  Desarrollar una conciencia nacional a través del reconocimiento de la acción de los actores sociales ligados a la emancipación de nuestro país y de su proyección en el bicentenario.

- Asumir una actitud de compromiso y respeto frente a la diversidad social elemental para el desarrollo de la práctica docente.

-  Inferir la importancia de la lectura comprensiva no solo para el análisis de la historia sino también como un instrumento generador de estrategias metodológicas y recursos didácticos que podrá utilizar a lo largo de su vida profesional

PROPÓSITOS DEL DOCENTE:

-   Fomentar una actitud crítica frente a los procesos históricos.

-Asesorar a los alumnos respecto al material bibliográfico.

-Desarrollar habilidades que permitan a los alumnos comprender, interpretar  y  analizar  diferentes textos históricos.

-Favorecer el desarrollo de un pensamiento objetivo frente a los procesos históricos.

-  Colaborar en la formación de docentes autónomos que tengan capacidad para resolver situaciones problemáticas que le presente su labor cotidiana.

-  Generar un ámbito  de trabajo donde haya espacio para la reflexión y el intercambio de ideas.

-  Construir un espacio confortable para el desarrollo de la materia y la formación de los futuros docentes.

- Fortalecer canales de comunicación e interacción entre los alumnos y la institución formadora.

-  Acostumbrar al alumno a la búsqueda organizada del material bibliográfico en bibliotecas especializadas por Internet.

-  Motivar la superación permanente de cada alumno a partir del reconocimiento de sus propias posibilidades y asumiendo las limitaciones como desafíos superables.

-   Concientizar a los alumnos sobre la importancia del compromiso docente.

-  Brindar a los alumnos herramientas que le permitan descubrir el valor de la  integración, respeto, la participación y el compromiso como un modelo estratégico de enseñanza aprendizaje,


ENCUADRE METODOLÓGICO:

La enseñanza de los procesos históricos es un gran debate que según Silvia Alderogui aun no ha finalizado. La cátedra es conciente de ello; pero también de que el abuso de clases expositivas seria un instrumento sumamente nefasto para la comprensión de los procesos mencionados.
La propuesta metodológica para segundo año apunta a iniciar a los alumnos en un proceso de aprendizaje de la historia que los conduzca al aprendizaje autónomo; esto le permitirá resignificar los contenidos y transferirlo no solo a su vida profesional sino a su vida social.
La idea de aprendizaje autónomo según Daniel Iturralde no debe ser entendido como la consecuencia de una actitud independiente por parte de los alumnos. La autonomía es un logro gradual consecuencia de una serie de factores procedimentales y actitudinales, sobre los cuales se debe trabajar en el espacio áulico y extra áulico bajo la supervisión del docente.
Esa conducción del docente debe apuntar a la reflexión de los alumnos para ver sus logros y sus debilidades. Trabajar la disciplina histórica con esta mirada lleva al alumno a la construcción de su propio aprendizaje.
Para el desarrollo de la propuesta anteriormente mencionada, las clases tendrán un carácter teórico-practico, que permitirán la comprensión, la reflexión y el intercambio de ideas. La investigación bibliográfica será el principal método de trabajo, en donde los alumnos podrán llegar a identificar las  diferentes variables que conforman la realidad histórica.
Durante el proceso de enseñanza aprendizaje de la cátedra continuamente se apuntará a problematizar el objeto de estudio para que el alumno pueda plantear y verificar hipótesis, identificar la idea de proceso, la causalidad, actores sociales, cambios y continuidades.
En la propuesta didáctica para Historia I  cobrará vital importancia los saberes previos de los alumnos como punto de partida para trabajar la idea de proceso.
Las principales estrategias de aprendizaje serán:

- Lectura de textos, documentos, revistas y diarios.
- Comprensión lectora.
- Análisis de textos.
- Lectura de mapas.
- Lectura y análisis de imágenes.
- Elaboración de hipótesis.
- Elaboración y resolución de problemas.
- Resolución de guías y cuestionarios.
- Confección de cuadros y esquemas.
- Análisis de películas.





RECURSOS:

Libros

Mapas históricos: Lobato, Mirta   Atlas Histórico “Nueva Historia Argentina”
                              Ed. Sudamericana, España, 2000

Película:   La Misión

Obras de arte: Vidal, Emeric Essex. Acuarelas sobre los ciudadanos de Bs. As. Y  
                        Sus costumbres
                        Bacle, Cesar. Pulpería de Campaña. Litografía
Internet

Documentos: Jura de la Junta Provisoria. Gaceta de Bs. As. 7/6/1810
                        Acta de la Independencia Argentina. Copia del Museo Casa Histórica de la Independencia


Actividades con la película: La Misión

Leer la bibliografía sugerida
Observar en la película:
                                            Actores sociales de la época
                                        Características sociales y culturales
                                        El medio geográfico
                                        Relación sociedad-medio cultural
                                        La vida cotidiana
                                        El choque cultural entre los diferentes actores sociales


Elaboración de un informe final: el alumno deberá relacionar el material bibliográfico con la película y en función de esto caracterizar el orden social, político, económico y cultural de la época


Contenidos:

Los contenidos se dividirán en dos grandes bloques. El quiebre entre ambos estará dado por la independencia y emancipación americana. Cada bloque estará compuesto por unidades.
Debido a la carga horaria que posee la perspectiva se profundizarán los contenidos de los procesos históricos argentinos sobre los procesos históricos americanos.

Bloque I     “El proceso de emancipación Americana y Argentina”

Unidad Nº1 

El sistema colonial moderno
a)    Ocupación y organización del espacio. Instituciones políticas y económicas. La explotación rural. Origen de las grandes propiedades. Las fuerzas de trabajo en México y Perú. Comercio transatlántico. Comercio interno y contrabando.
b)    La sociedad colonial: organización y representaciones. Elite y sectores populares. Iglesia su acción evangelizadora y cultural. Sincretismo cultural

BIBLIOGRAFÍA:
Del  Alumno:

Bethell, Leslie, “Historia de América Latina” Barcelona, Crítica, 1998
Cap. VI
Cardoso, Ciro y  Pérez Brignoli, Héctor, “Historia económica de América Latina” Barcelona, Crítica, 1999. Cap. III
Furtado, Celso, “La economía Latinoamericana” México, Siglo XXI, 1998
Romero, José Luis, “Latinoamérica: las ciudades y las ideas” Bs. As., Siglo XXI 1997. Pp. 99-118
Schroter, Bernd y Bushges, Christian, “Beneméritos, Aristócratas y Empresarios” España, Iberoamericana 1999. Pp. 15-67. 299-315





Del Docente: Amen de las citadas a los alumnos se trabajarán las siguientes obras:

Florescano, Enrique, “Formación y estructura económica de la Hacienda en Nueva España”, en Bethell, L.  Barcelona, Critica, 1990.
Gruzinski, Serge,”La cristianización del imaginario”, México, FCE, 1991
Korol, Juan Carlos y Tandeter, Enrique, “Historia Económica de América Latina” España, Fondo de Cultura Económica. 1999
Romero, José Luis, “Latinoamérica, Las ciudades y las ideas” Bs. As. Siglo XXI, 1997
Sánchez Albornoz, Nicolás, “La población de América Latina” Alianza, Madrid, 1983


Unidad Nº2

América durante la segunda mitad del siglo XVIII
a)    La reforma Borbónica. Transformaciones políticas territoriales, económicas sociales y culturales y sus consecuencias internas y externas. Buenos Aires ¿Un nuevo eje en la política Borbónica?
b)    Las rebeliones indígenas en la América española
c)    Asentamiento portugués en Brasil y su política expansionista
d)    La independencia de EE.UU. y sus consecuencias en Europa y América latina
                        
BIBLIOGRAFÍA:
Del Alumno:

Adams, Williams, “Los Estados Unidos de América en: Historia Universal Vol. 30, Madrid, SigloXXI, 1994.
Fradkin, Raúl y Garavaglia, Juan Carlos, “La Argentina colonial”. Buenos Aires, Siglo XXI, 2009. Cap. 6-8 
Halperin Donghi, Tulio, “Historia de América Latina: Reforma y Disolución de los Imperios Ibéricos 1750-1850” Madrid, Alianza 1985.
Quarleri, Lía, “Rebelión y guerra en las fronteras del Plata”. Bs. As., Fondo de Cultura Económica 2009.
Serulnikov, Sergio, “Conflictos Sociales e Insurrección en el mundo colonial Andino”. Bs. As., Fondo de Cultura Económica 2006. Pp. 9-78. 247-297.
Stein, Stanley y Stein, Bárbara, “La herencia colonial de América Latina”. México, Siglo XXI, 2000. Cap. II y III.



Del Docente:

Aróstegui, julio y otros, "El mundo contemporáneo: Historia y problemas ", Madrid, Biblos-Critica, 2001. Cap. II
Foucault, Michel, “Las redes del poder”. Bs. As., Almagesto, 1993
Garavaglia, Juan Carlos, “Mercado Interno y economía colonial”. México, Grijalbo, 1983
Guerra, Francois-Xavier, “Los espacios públicos en Iberoamérica”. México, Fondo de Cultura Económica, 1998.
Romero, J.L y Romero, L.A, “Historia de cuatro siglos”. Bs. As., Altamira,  2000.


Unidad Nº3

     América Independiente.
a)    La caída de los imperios Ibéricos y su efecto en el territorio americano. Las  revoluciones Hispano Americana
b)    Invasiones inglesas: primer quiebre de la política Borbónica
c)    Revolución de mayo, su impacto político, social, económico y militar en el Virreinato del Río de la Plata
d)    Actores sociales durante el periodo revolucionario y su efecto dominante
e)    Conflicto Buenos Aires interior en el camino hacia la independencia
f)     Brasil Uruguay y Buenos Aires, una lucha por el poder económico y político
g)    La independencia en el territorio del Virreinato del Río de la Plata y una nueva reestructuración política

BIBLIOGRAFÍA:

Del Alumno:

Guerra, Francois-Xavier, “Revoluciones Hispánicas, Independencias Americanas y  Liberalismo Español”. Madrid, Complutense, 1995. Cap. I y II.
Fradkin, Raúl y Garavaglia, Juan Carlos, “La Argentina Colonial”. Argentina, Siglo XXI, 2009. Cap. IX, X y XI
Garavaglia, Juan Carlos, “Construir el estado, inventar la Nación”. Bs. As., Prometeo, 2007. Cap. II 
Lynch, John, “Las revoluciones Hispanoamericanas 1808-1826”. Barcelona, Ariel, 1998. Cap. II
Ternavasio, Marcela, “Historia de la Argentina 1806-1852”. Buenos Aires, Siglo XXI, 2009. Pp 25-39. Cap. II y III

Del Docente:

Artola, M, “La burguesía revolucionaria 1808-1869”. Madrid, Alianza 1983
Brading, David, “Orbe Indiano”. México, Fondo Cultura Económica 1991.
Botana, Natalio, “La libertad Política y su historia”. Bs. As., Sudamericana 1991.
Chiaramonte, J.C, “Ciudadanía, Soberanía y representación de la génesis del Estado Argentino 1810-1852”. D.F. (México) F. C.E. 1999
Guerra, Francois Xavier, “Modernidad e independencias”. México, Fondo de Cultura Económica 1993.


Bloque II       “El camino hacia la Organización Nacional”

Unidad Nº4

Los primeros años de la independencia
a)    La construcción de una nueva legitimidad y legalidad política. El enfrentamiento de intereses.
b)    La acción militar de los nuevos gobiernos americanos para la emancipación definitiva del poder hispano
c)    Los intereses de las potencias europeas en la nueva construcción política y económica americana.
d)    La inestabilidad política en la segunda década del siglo XIX en el territorio argentino; los nuevos actores sociales

BIBLIOGRAFÍA:

Del Alumno:

Chiaramonte, J.C. “Orígenes de la Nación Argentina 1800 -1846”. Argentina, Planeta, 2007. Cap. III
Halperin Dongui, Tulio. “Revolución y guerra”. Argentina, Siglo XXI, 2009. Cap. III y IV.  
Lynch, John, “Las revoluciones Hispanoamericanas 1808-1829”. Madrid, Ariel, 1998. Cap. III, IV, VI y IX.
Ternavasio, Marcela, “Historia de la argentina 1806-1852” Buenos Aires, Siglo XXI ,2009. Cap. IV

Del Docente:

Ferns, H.S, “Gran Bretaña y Argentina en el siglo XIX”. Bs. As., Ed. Solar, 1976.
Goldman, Noemí, “Nueva historia Argentina”. Madrid, Ed. Sudamericana, 1998.
Halperin Donghi, Tulio, Historia Contemporánea de América Latina “La crisis de la independencia”, Alianza, Madrid, 1984.
Guerra, Francois-Xavier, Revoluciones Hispánicas, Madrid, Complutense, 1995

Unidad Nº5

Centralismo y federalismo
¿Realidad o ficción?
a)    Fundamentos de las nuevas ideologías existentes: centralismo federalismo
b)    La ampliación de la politización y la rivalizacion del poder. Los caudillos
c)    El conflicto por la unidad nacional: los intereses regionales, políticos y económicos de ( el Litoral, Buenos Aires, Cuyo y el Noroeste)
d)    Buenos Aires ¿Centro del conflicto de la consolidación nacional?
e)    La conformación de las fracciones y partidos políticos. Rosas , el símbolo del caudillismo
f)     El Rosismo en el plano internacional.

BIBLIOGRAFÍA:

Del Alumno:

Burgin, Mirou, “Aspectos económicos del Federalismo Argentino”. Bs. As., Ediciones Solar, 1988. Cap. IV
Goldman, Noemí y Salvatore, Ricardo, “Caudillismo Rioplatenses”. Argentina, EUDEBA, 2005. Pp. 31-51
Halperin Donghi, Tulio, “Historia Argentina”. Argentina, Paidos, 1998.  Segunda y tercera parte.
Ternavasio, Marcela, “Historia de la Argentina 1806-1852”. Buenos Aires, Siglo XXI 2009. Cap. VI, VII, VIII y IX

Del Docente:

Chiaramonte, José Carlos, “El Federalismo Argentino En la primera mitad de siglo XIX” México, F.C.E, 1993.
Chiaramonte, José Carlos, “Ciudades, provincias, estados, orígenes de la Nación Argentina 1800-1846”. Bs. As., Espasa-calpe, 1997.
Buchbinder, Pablo, “Caudillos de pluma y hombres de acción”. Bs. As., UNGS-Prometeo, 2004
Romero, J.L, “Las ideas políticas en Argentina”. Bs. As., F.C.E., 2001.

BIBLIOGRAFÍA

De consulta:

Bethel, L. “Historia de América Latina” 13 Vols., Barcelona, Critica, 1991-2002
Brading, D.”Caudillos y Campesinos en la revolución  mexicana”. México, FCE, 1985
Brading, D. “Orbe indiano”. México, FCE, 1991.
Carmagnani, M. “Federalismos Latinoamericanos” México, FCE, 1993.
Chiaramonte, J.C. “Formas de economía y sociedad en Hispanoamérica”, México, Grijalbo, 1984.
Guerra, Francois-Xavier. “Revoluciones Hispánicas, Independencias Americanas y Liberalismo Español”. España, Complutense, 1995.
Halperin Donghi, “Reforma y disolución de los imperios ibéricos “. Madrid, Alianza, 1985.
Lynch, John.  “Caudillos en Hispanoamérica”. España, MAPFRE, 1992.
Ternavasio, M. “Historia de la Argentina 1806-1852”. Buenos Aires, Siglo XXI, 2009.

Presupuesto de tiempo:

La carga horaria de la perspectiva será de 64 horas anuales según disposición 13259/99.
Distribución de las unidades durante el ciclo lectivo:
Primer cuatrimestre: unidades I, II y III
Segundo cuatrimestre: unidades IV, V
Los parciales y recuperatorios se tomarán según cronograma institucional.
En cuanto a la película la misión se observará en el primer cuatrimestre y allí se iniciará el trabajo práctico que será presentado en octubre.
La visita guiada a los lugares históricos de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires se realizará en el mes de septiembre.

Actividades de investigación o de extensión cultural:

Se propondrá un trabajo de investigación que a la vez puede cumplir una función de extensión cultural. El eje temático será el Bicentenario:
Teniendo en cuenta que nuestro país viene desde el año 2006 viviendo una serie de Bicentenarios que tendrán su etapa de culminación en el año 2016 con el Bicentenario de la independencia Argentina, los alumnos deberán realizar un trabajo de investigación sobre los mismos  siguiendo los siguientes pasos:
-Selección del eje temático:
Ejemplo: revolución de mayo, las invasiones inglesas, la creación de la bandera, las ideologías durante la emancipación
-Búsqueda de material bibliográfico
-Elaboración de hipótesis
-Investigación bibliográfica
-Demostración de la hipótesis

El trabajo será presentado en un CD, y luego de ser corregido por el docente de la cátedra, serán donados a las bibliotecas de las escuelas en donde los alumnos realizaron sus prácticas docentes.




Articulación con el espacio de la Práctica Docente:


Desde la cátedra historia I se brindarán los conocimientos y habilidades para que los alumnos puedan aplicar en la práctica docente. Además se harán articulaciones de carácter horizontal y vertical:
Articulación horizontal
Con Economía y Sociología a través de las revoluciones y su impacto en América y Argentina
Con Integración Areal: se aplicarán las estrategias de investigación bibliográfica que se ven en esta perspectiva para conocer los procesos históricos
Con geografía: se establecerán relaciones de carácter espacial y temporal
Articulación vertical
Con historia americana de primer año y con historia de tercer año. Es elemental generar una articulación con las perspectivas mencionadas para que la variable temporal no se superponga y haya reiteración de contenidos.

Evaluación:

Teniendo como principio que la evaluación forma parte del proceso enseñanza-aprendizaje, la cátedra intentará ser fiel a este propósito y considerará la evaluación de procesos y de resultado. La primera estará presente durante todo el desarrollo del proceso de aprendizaje y se utilizaran los siguientes instrumentos: lista de cotejo y  hoja de calificación.
La evaluación de resultado se aplicará durante los parciales y finales. En este caso el instrumento a utilizar será la prueba tradicional mejorada, debido a que permite evaluar conocimiento, claridad en el discurso oral y escrito, comprensión y capacidad de análisis (Criterios, para la aprobación de las evaluaciones).
Se considera elemental realizar una evaluación diagnóstico informal en las primeras clases para conocer los saberes previos que poseen los alumnos y de esta manera estructurar los nuevos contenidos. El instrumento a utilizar será la interrogación oral de carácter grupal e individual.
Para un mejor desarrollo de la asignatura durante el año y mejorar las debilidades que puedan aparecer tanto en alumnos como en el proceso de enseñanza se aplicará al finalizar cada unidad una autoevaluación de alumno y docente. Se utilizarán preguntas disparadoras que permitan reflexionar la relación alumno contenido, alumno docente, docente contenido.
Además se aplicará lo co-evaluación. Este tipo de evaluación se utilizará dos veces al año, después del primer y segundo parcial.
Respecto a la meta-evaluación desde esta perspectiva se propone una adaptación de la misma porque aplicarla tal cual sería un poco complejo. La meta-evaluación estará referida especialmente al docente.
La cátedra se ajustará a la resolución 4043/09 que establece una asistencia a clases del 60% y a las modificaciones que haya realizado la institución (resolución 1434) respetando los dos parciales anuales y un recuperatorio.
Alumnos libres: en función de lo dispuesto por la resolución 4043/09 la cátedra brindara asesoramiento personal o virtual a los alumnos que lo requieran, siendo esto una manera de guiar la preparación del examen final.


sábado, 26 de julio de 2014

La Independencia de las colonias inglesas de América del Norte

La Independencia de las colonias inglesas de América del Norte.

La Revolución Norteamericana llevada a cabo por los colonos ingleses en el siglo XVIII constituyó el primer logro de Independencia de una colonia con respecto a su metrópolis en suelo americano. La  valorización de tan importante empresa no sólo radica en el triunfo militar o en el nacimiento de una nueva nación sino  además en el argumento sostenido por los colonos para resistir  la violación de sus derechos .Se basaron en los principios de las “ nuevas ideas”, enunciados por los principales filósofos  liberales  de la época.
Para comprender  la gesta revolucionaria  y la independencia  de E.E.U.U. en  1776, es  elemental remontarse a principios de siglo XVII y analizar cómo y por qué  nacieron las colonias  inglesas. El año 1607 fue el punto de partida del proceso colonizador; entre esta fecha y 1732 el extenso y variado territorio norteamericano fue poblado por 13 colonias: Virginia. Maryland, Nueva Inglaterra, Massachusetts, Rhode Island , Nueva Hampshire , Nueva York, Nueva Jersey, Carolina del Norte , Carolina del Sur, Georgia, Connecticut  y Pensilvania . Sus habitantes eran de origen escocés , inglés, galés e irlandés , quienes huyeron de los graves conflictos políticos, sociales y religiosos que acontecieron en las Islas Británicas. Es en suelo americano donde cuáqueros, católicos, puritanos y presbiterianos  encontraron un espacio social para la práctica activa de su credo.
Los colonos tenían la cultura del trabajo  y el sacrificio incorporado a su vida cotidiana y desde el primer momento en que llegaron se apropiaron del territorio en todo el sentido de la palabra. “Este era su nuevo hogar” y así lo sentían. El dato no es menor porque este sentimiento de pertenencia los va a diferenciar de los colonos hispanos o portugueses, pero además tenían otro  plus : “un sentimiento de libertad “que  mamaron desde la cuna. María Inés Barbero en su trabajo: “Las Revoluciones Burguesas” cita las palabras de Allan Nevins  para pintar con exactitud la realidad … “ Adonde quiera que fueron los colonizadores , llevaban consigo, en teoría, los derechos de los británicos libres de nacimiento,  herederos de las tradiciones  de la lucha inglesa por la libertad”..1.El conocimiento y ejercicio de esos derechos van a ser el detonante de la revolución y posterior independencia . La semilla plantada por John Locke con su concepción de los derechos naturales ,individuales e inalienables; la idea de contrato social y de soberanía popular había madurado en todos los nacidos en la Isla.
Las colonias se caracterizaron por una  marcada  autonomía  política sin embargo reconocían  al rey como  autoridad suprema. Las autonomías   que gozaban las colonias no constituyeron  un impedimento para el fluido intercambio comercial que se dio. Las actividades económicas fueron perfilando determinados aspectos de las colonias, fue así como la zona sur rica en plantaciones se transformó en una sociedad esclavista  (prevalecían los latifundios) y la región norte pujante en las actividades comerciales (primacía de la pequeña y mediana propiedad) se transformó en defensora del liberalismo.
Los colonos ingleses encontraron en la nueva tierra posibilidades que en Inglaterra tenían vedadas: movilidad social y acceso a la tierra de los sectores populares  en la frontera con los indígenas.
Las características descriptas  fueron determinantes para el aumento de la población; hacía 1776 las colonias llegaron a los 2.000.000 de habitantes. Una cuarta parte de esa población estaba representada por africanos; cuya presencia era mayor en la zona sur.
El próspero crecimiento de las colonias no pasó desapercibido para  las Autoridades Metropolitanas; quienes las veían como una posible fuente de recursos económicos.
Entre 1756 y 1763 Inglaterra  se enfrentó a Francia en la Guerra de los Siete Años. El conflicto fue duro en todos los aspectos; sin embargo posesionó a Inglaterra como la primera potencia  marítima colonial. Las inversiones que hizo el gobierno inglés para sostener la guerra los dejó en una profunda crisis económica. El panorama fue  totalmente diferente en las colonias inglesas de América del Norte, porque fueron capaces de autoabastecerse mientras duró la guerra y sacar provecho de la situación.
El Parlamento Inglés buscó una solución rápida y fácil para sanear las arcas; aplicar nuevos impuestos a los colonos de América del Norte. La reforma fiscal lejos de ser aceptada tuvo un impacto jamás esperado. Los colonos la rechazaron amparándose en el derecho de representatividad y legitimidad. El Parlamento no les podía aplicar impuestos al no haber representantes de las  colonias en dicho organismo.
Los primeros impuestos se hicieron sentir entre otros artículos sobre  el papel  sellado o timbre  y  al azúcar .En 1765 las colonias como medida de repudio se negaron a importar productos ingleses; el Parlamento optó por anular los nuevos impuestos. Dos años más tarde el Parlamento volvió a la carga con otras propuestas impositivas al vidrio, papel, té y plomo; la burguesía colonial  como respuesta redobló el boicot y los impuestos fueron anulados, menos él del té.
 Bárbero reconoce dos aspectos interesantes a tener en cuenta en el rechazo a la medida por parte de los colonos:
-Beneficios a una economía de carácter nacional.
-Nacimiento de una revolución burguesa consciente de sus privilegios y derechos.
El impuesto al té sería la chispa que profundizó el conflicto ; los colonos en una escena digna de una película del oeste arrojaron un cargamento de té al agua en el puerto de Boston. Las autoridades británicas en represarías cerraron el puerto  y suprimieron las libertades políticas en Massachustts. La medida fue repudiada por todas las colonias quienes realizaron un boicot  general al comercio inglés.
Los colonos sabían perfectamente que la posición adoptada iba a ser reprimida severamente, por esa razón se convocó  a un Congreso en Filadelfia (1774). Asistieron todas las colonias menos Georgia. El Congreso reafirmó el derecho a la igualdad política y social de los colonos ingleses con respecto a los ingleses de la metrópolis y el rechazo total a las imposiciones inglesas por inconstitucionales.
Las estrategias llevadas a cabo por las colonias determinaron  que Jorge III declarara a los colonos en rebeldía y de esa manera se dio por iniciado  el conflicto bélico. El espíritu  de libertad e igualdad que caracterizaba a los colonos los movilizó  a convocar el Segundo Congreso de Filadelfia en 1775, en donde se le otorgó el mando de las fuerzas armadas George Washington.
El camino hacia la independencia y la instalación de un sistema republicano estaban en marcha. La acción militar y el accionar político iban de la mano, mientras los rebeldes combatían contra las fuerzas realistas , los congresales  inspirados  en la obra de Thomas Paine debatían sobre la necesidad de declarar la independencia .El 4 de julio de 1776 el Congreso de Filadelfia declaró a las colonias : Estados libres e independientes, Tomas Jefferson fue el autor intelectual del acta de declaración , cuyo  fundamento demuestra una fuerte influencia liberal.
Es interesante el análisis que realiza María Inés Barbero sobre la Independencia de las Colonias de América del Norte..”No olvidemos que lo que se inicia es un proceso revolucionario burgués con las ambigüedades propias del liberalismo: bajo conceptos como igualdad y soberanía popular no se encuentran intenciones de trastocar la sociedad ni de establecer una democracia igualitaria. Se trata de una revolución burguesa para burgueses..” 2
 La guerra fue dura y penosa  pero los colonos se impusieron, la última gran batalla  tuvo lugar en Virginia en el año  1781 en donde los ingleses fueron derrotados por fuerzas combinadas al mando de George Washington. La ayuda francesa y española fue determinante para  el éxito. Benjamín Franklin fue el enviado diplomático de las colonias   encargado de conseguir el apoyo francés para enfrentar al Imperio Británico. La participación de Francia en la guerra por la independencia de las colonias de América del Norte profundizó la crisis política y económica de país europeo .
En 1783 las partes involucradas en el conflicto sellaron  la paz en el Tratado de Parìs ; en el mismo se reconoció la “ independencia de las colonias de América del Norte .Lograda la independencia las colonias debieron esperar 4 años para dictar una constitución.
 A partir de 1781 las colonias se transformaron en estados libres y soberanos, pero de ninguna manera en una nación unificada.
Las colonias establecieron  un gobierno central muy débil, para evitar un gobierno autoritario y absolutista. En función de un conjunto de  artículos dictado por los Nuevos Estados  Confederados; el Congreso estaría  compuesto por representantes del pueblo y  no podía dictar leyes ni elevar impuestos. No había poder judicial federal ni poder ejecutivo permanente. Cada estado era prácticamente independiente: manejaban sus recursos fiscales.
En 1787 se reunió una convención en Filadelfia con instrucciones de revisar los Artículos de la Confederación. Los delegados más destacados fueron George Washington, Benjamín Franklin y James Madison. Los convencionales tuvieron la sagrada misión de redactar una constitución nueva  que responda a las necesidades de los nuevos estados.
La constitución  estableció un gobierno federal  con facultades para: cobrar impuestos, conducir la diplomacia, mantener fuerzas armadas, y reglamentar el comercio exterior e interior. Se tuvo en cuenta la división de poderes por eso  no descuidaron la creación de una Corte Suprema y  de Tribunales Federales Menores.
Respecto al poder ejecutivo  recaería en un presidente elegido democráticamente. La división de poderes garantizó eliminar cualquier intento de ejercer autoridad dictatorial de parte de cualquiera de los poderes.
La constitución fue aceptada en 1788  y en 1792 se agregaron a la constitución 10 enmiendas: la Declaración de Derechos.
La  Independencia de las Colonias de América del Norte fue tomada como ejemplos por las colonias hispanas de América Latina.
1-Aróstegui, Julio y Otros,” El Mundo Contemporáneo: Historia y Problemas”, Bs As, Editorial Biblos, 2001, pág.121
2-Op.Cit., pág. 125
Resumen del Capítulo I de Bárbero, Inés; “El Nacimiento de las Sociedades Industriales” en la obra de Aróstegui , Julio  y otros ,”El Mundo Contemporáneo: Historia y Problemas”, Bs As, Editorial Biblos, 2001.
OTRAS OBRAS CONSULTADAS:
Aya Smitmans, M.T.,” La Revolución Americana”, Bogota, Credencial Historia, 2005
Chávez, T., “España y la Independencia de  Estados Unidos”, Madrid,Taurus,2006.


domingo, 25 de mayo de 2014

Las Misiones Jesuitas

“SAN IGNACIO DE LOYOLA Y LAS MISIONES JESUÍTICAS”


“El amor se ha de poner más en las obras que en las palabras”.
                    San Ignacio De Loyola


La Compañía de Jesús fue fundada por Ignacio de Loyola (Íñigo López de Loyola), nacido en Azpeitia en el año 1491.Ignacio pertenecía a una familia tradicional del Valle de Loyola , era el  último hijo de una prole numerosa cuya niñez transcurrió entre armas y oraciones.
Muerta su madre en 1507 fue enviado por su padre a vivir con un noble de la corte castellana. El joven  vivió más de once años en el pueblo de Arévalo con la familia  adoptiva. Allí  aprendió el arte de la guerra e incorporó el hábito por la lectura. En 1518 murió su protector y pasó a formar parte de la corte militar de otro importante noble castellano. España vivía momentos de violentas guerras intestinas y en ese ambiente bélico la figura de Ignacio se destacó por su capacidad operativa .En 1521 resistiendo una invasión de  Navarrenses  y de franceses fue herido en ambas piernas, lo que le provocó una renguera eterna.
 Un año después viajó a un monasterio benedictino de Barcelona donde decidió dejar su envestidura militar  y convertirse en religioso.Su entrega a Dios estuvo caracterizada por un sacrificado voto de pobreza , en menos de un año recorrió Roma Y Jerusalén con el objetivo de reafirmar el camino elegido . Desde 1524 a 1527 residió en Barcelona y Salamanca estudiando latín y realizando actividades solidarias. La necesidad de profundizar su vocación religiosa lo llevó a Paris, lugar en donde vivió ocho años abocado al estudio de teología y literatura.
En Paris se rodeó de un grupo de compañeros entre los que se destacaron: Pedro Fabro, Alfonso Salmerón, Francisco Javier, Rodrigues, Diego Laínez, y Nicolás de Bobadill , con ellos compartía ejercicios espirituales  y sueños religiosos.
Su formación militar y su vocación religiosa lo llevó a buscar un camino que le permitiera difundir la doctrina católica, por eso no extrañó a nadie que viajara por Europa tratando de conseguir ayuda económica para materializar el objetivo.
 En 1534 fundan con sus amigos “La Sociedad de Jesús”, más tarde llamada “La Compañía de Jesús”. Sus miembros decidieron viajar a Tierra Santa para reafirmar su fe y ponerse al servicio del Papa. Corría 1538 cundo el Papa Pablo III les permitió ordenarse sacerdotes (en Venecia), durante ese año el religioso se dedicó  a realizar acciones solidarias y ejercicios espirituales en Manresa. Antes de iniciarse la nueva  década del siglo XVI la constitución jesuita fue aprobada por el Papa.
Una vez organizada la Compañía de Jesús fue elegido Superior General  y su primera medida fue enviar a sus amigos por toda Europa a fundar escuelas, universidades y seminarios.
El papel de los jesuitas fue determinante para frenar el avance de los protestantes .Se convirtieron en el estandarte de la fe católica y en el escudo defensor del papado.  
En el año 1551 San Ignacio percibió que su salud se deterioraba por ese motivo pidió ser reemplazado en el cargo, pero su solicitud fue rechazada. Pasaron varios años y su enfermedad le fue ganando la pulseada; el 31 de Julio 1556 murió en la sede  jesuita de Roma.
La acción de los jesuitas no se limitó al espacio europeo, a medidas que aumentaba el número de religiosos  también  aumentaba el número de misiones en todo el mundo. Doscientos años después de su creación; la orden llegaría a suelo argentino.


Los jesuitas se ubicaron en el nordeste de nuestro país y en los territorios linderos pertenecientes a los estados de  Paraguay, Brasil  y Uruguay  desde principios de siglo XVII hasta 1768 en que fueron expulsados. Fundaron 30 pueblos,  el primero  fue San Ignacio Guazú  ubicado en suelo paraguayo en  1609. El extraordinario trabajo de misioneros de la talla de Romero, Torres, Lorenzana y Saloni transformó la selva misionera en un espacio social, económico, cultural y religioso merecedor  de todo tipo de reconocimiento.
 Las misiones formaban parte de una organización internacional de carácter vertical, cuya suprema autoridad era el “general” (elegido de manera vitalicia). La macro organización se distribuía a lo largo y ancho de los diferentes continentes. La Orden  Jesuita fundaba provincias dirigidas por provinciales (funcionarios designados por el general).Las provincias se dividían en juridicciones menores.
Las misiones levantadas en territorio argentino dependían de la provincia de la Provincia del Paraguay y el provincial residía en Córdoba, lugar donde se encontraban los depósitos generales. El provincial tenía la obligación de recorrer las juridicciones e informar al General sobre la situación de la provincia que tenía a su cargo. Debajo del  provincial en esta región se encontraba el Superior de las Reducciones del Paraná y Uruguay con residencia en La Candelaria. El Superior contaba con la ayuda de un vice-superior; ambos religiosos se rodeaban de asesores expertos en diferentes  cuestiones.
El pueblo jesuita se dividió en grupos, cada grupo contaba con un superintendente y un cuerpo de asesores  que velaba por sus intereses. Si bien los pueblos tenían independencia económica existía una coordinación entre aquellos que estaban relacionados. Las relaciones eran acordadas por un procurador de la misión; escoltado por varios religiosos. Los procuradores tenían la facultad de vender los productos que la reducción producía y comprar los elementos que necesitaban. Los puntos comerciales por excelencia eran Asunción, Santa Fe y Buenos Aires.
La vida social, cultural, religiosa, espiritual y militar de los pueblos como la administración de los bienes estaba a cargo de un religioso acompañado por auxiliar, ambos religiosos dependían directamente del Superior. Por lo descripto  los religiosos eran los conductores de la reducción; pero la máxima autoridad civil era el “cabildo”. A la cabeza del cabildo se encontraba el “corregidor”, (presidente del cabildo;  cargo  desempeñado por el cacique del pueblo). Los demás funcionarios eran: el teniente gobernador, los alguaciles, el mayordomo y el secretario; todos provenientes de la élite aborigen.
La ubicación de las reducciones era celosamente estudiada; se buscaba que el territorio responda a tres necesidades básicas: agua, árboles y tierra fértil. Por ese motivo no debe sorprender observar que algunas poblaciones  aborígenes fueron levantadas en zonas alejadas de la costa del Río Uruguay  (excepto,; Santo Tomé , Yapeyú  y La Cruz). Las construidas al oeste del Río Paraná  por su lugar de privilegio tuvieron un alto grado de evolución. Debido a la gran actividad comercial que estas reducciones tenían llegaron a contar con alojamiento para los huéspedes.
Los misioneros al levantar los poblados respetaron el modelo arquitectónico hispano. Se marcaban las manzanas  y en ellas se levantaban viviendas, plazas, talleres. Al  fundarse el pueblo cada aborigen recibía una parcela de tierra  que pasaba a ser de su  propiedad. La porción de tierra era heredara por sus descendientes. Los  aborígenes tenían el compromiso no sólo de explotar su parcela  sino además trabajar las tierras comunales, que cubrían las necesidades de los desprotegidos.
La producción de la reducción tenía carácter comunal, solían  almacenarla en silos comunales; de allí se entregaba a cada familia la parte que le correspondía .Parte de la producción se destinaba a cubrir las necesidades de viudas y huérfanos; el excedente era comercializado. Garavaglia especialista en el tema fue el primero en utilizar el término:” modelo”, para explicar el modo de producción jesuita,
El cultivo estaba perfectamente organizado; se cultivaba: mandioca, batatas, verduras, frutales. La explotación de la yerba mate de destacaba por sobre todos los demás cultivos por las ganancias que aportaba.
La actividad ganadera permitía satisfacer necesidades internas de las misiones, llegaron a explotar ovejas, caballos y vacunos. Los jesuitas participaron de las vaquerías y fueron los responsables de dar origen a la actividad ganadera  en el noreste de nuestro país.
Los misioneros inculcaron a los indígenas la cultura del trabajo por eso no debe sorprendernos la diversidad de talleres que existían en las reducciones: de tinturas, de fabricación de cuerdas, de pintura, de herrería, de orfebrería, de carpintería, de alimentos. Las producciones eran de excelente calidad  y sumamente requeridas en el mercado de Potosí. El alto nivel de los productos artesanales se debía  a la creatividad  que lograron sacar los religiosos del pueblo aborigen.
En el siglo XVIII las misiones poseían imprenta; los caracteres tipográficos y la tinta fueron  fabricados por los aborígenes.
Otro aspecto necesario de caracterizar  fue la formación militar que se les dio  a los habitantes de las misiones con el objetivo de frenar las incursiones portuguesas (Los portugueses invadían la región para conseguir  esclavos. Entre los años 1628 -1631  los mamelucos vendieron sesenta mil aborígenes como esclavos).   La instrucción militar les permitió  proteger sus bienes  y los  bienes  de la corona españolas, aunque no siempre con suerte. La expulsión de los jesuitas dejó totalmente desamparados a los  aborígenes, quienes quedaron a merced de la crueldad portuguesa, muchos  lograron  escapar y volver a su vida primitiva .La expulsión de los misioneros respondía a la reforma administrativa – religiosa llevada a cabo por la Dinastía Borbónica.
Los Borbones decidieron poner a la Iglesia Católica española bajo su autoridad,  dándole un carácter nacional  y restándole  poder al papado. Los jesuitas defensores a ultranza del Papa no encajaban dentro nuevo esquema rea l. La Compañía de Jesús fue expulsada de todos los dominios españoles. Pero además no son pocos los historiadores que argumentan que la expulsión  de los jesuitas formaba parte de un pacto entre  la corona de Portugal  y  los flamantes reyes  españoles, en donde ambos se beneficiaban: los borbones se coronaban reyes de España y Portugal se quedaba con Colonia de Sacramento y la libre explotación de esclavos en la región donde se levantaron las misiones jesuíticas.
COMENTARIO REALIZADO POR RICARDO ALBERTO CRUZ.
BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA:
-Assadourian,C. y otros, “De la conquista a la independencia”, Bs As, Paidós,2012.
-Furlong, G.,” Misiones y sus pueblos de guaníes”, Bs As, 1972
-Lonchang, A.,” La vida de SAN Ignacio de Loyola”; San Pablo;  Editorial San Pablo, 2001.
-Morner , M.,” Actividades políticas y económica de las misiones jesuíticas en el Río de la Plata”,BsAs, Hyspamérica, 1985.
-Sepp, A.,” Relación de viaje a las misiones jesuíticas” ,Bs As , E.U.D.E.B.A., 1971
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